SECRETARIA DE CULTO - Resolución nº 1553/2008 ... religiosas y religiosos víctimas del terrorismo de Estado durante la dictadura militar argentina

* Secretaria de Culto de la Nación Argentina (Ministerio de Relaciones Internacionales, Comercio Exterior y Culto) – RESOLUCIÓN Nº 1.553/2.008 –

Secretaría de Culto

ADHESIONES OFICIALES

Resolución 1553/2008

Declárase de Interés la Jornada de reflexión y difusión del Centro de Investigación, Estudio y Capacitación Eclesiástica y Teológica, a realizarse en la ciudad de Rosario, Provincia de Santa Fe.

Bs.As., 06/08/2.008

VISTO la presentación que por EXPMRECC Nº 22.881/08 del Ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto realizará el CENTRO DE INVESTIGACIÓN, ESTUDIO Y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA, adherido a la Confraternidad de Líderes Cristianos, en la que solicita sea declarado de Interés para la Secretaría de Culto la Jornada de reflexión y difusión con motivo de recordar y rendir tributo a las Religiosas y Religiosos víctimas del Terrorismo de Estado y

CONSIDERANDO

Que la Municipalidad de Rosario ha autorizado al CENTRO DE INVESTIGACIÓN, ESTUDIO Y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA, adherido a la Confraternidad de Líderes Cristianos, a colocar un Monolito que recuerde y rinda tributo a las Religiosas y Religiosos víctimas del Terrorismo de Estado, en el Bosque de la Memoria situado en el Parque Scalabrini Ortiz.

Que actividades como éstas son un valioso aporte para la reflexión y memoria sobre los acontecimientos de la reciente historia de nuestro país, y para esclarecer la verdad sobre los mismos.

Que la verdad y la justicia son imprescindibles para solidificar las bases de una convivencia pacífica entre todos los argentinos.

Que la secretaría de Culto reafirma su permanente compromiso con la memoria, la verdad y la justicia, valores que inspiran sus relaciones institucionales con las distintas confesiones y tradiciones religiosas que conviven en el país.

Que la Secretaría de Culto apoya la realización de jornadas de conmemoración como la aquí señalada, que contribuyen a la difusión de estos valores, dentro de la plena vigencia de la libertad religiosa y de conciencia en un marco pluralista, de inclusión y convivencia.

Que la presente se dicta por atribuciones conferidas por Resolución Ministerial Nº 1674 de fecha 24 de noviembre de 2003.

Por ello,

EL SECRETARIO DE CULTO RESUELVE:

Artículo 1º - Declárese de Interés para la Secretaría de Culto la Jornada de reflexión y difusión del CENTRO DE INVESTIGACIÓN, ESTUDIO Y CAPACITACIÓN, ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA, adherido a la Confraternidad de Líderes Cristianos, a realizarse en el mes de octubre del corriente año, en la ciudad de Rosario, de la PROVINCIA DE SANTA FE, con motivo de recordar y rendir tributo a las Religiosas y Religiosos víctimas del Terrorismo de Estado.

Art. 2º - La declaración otorgada por el artículo 1º del presente acto administrativo no generará ninguna erogación presupuestaria para la jurisdicción –SECRETARIA DE CULTO- MINISTERIO DE RELACIONES EXTERIORES, COMERCIO INTERNACIONAL Y CULTO.

Art. 3º - Comuníquese, publíquese, dése a la Dirección Nacional del Registro Oficial y archívese. – Guillermo R. Olivieri.

BOLETÍN OFICIAL Nº 31.473 - Primera Sección - Página 59 - Viernes 22 de agosto de 2008

http://www.boletinoficial.gov.ar/Bora.Portal/?seccion=1&rubro=Resoluciones

http://ciecet-ahuban.blogspot.com/2008/10/testigos-martires-dieron-su-vida.html

CMR - Resolución nº 4619/Año 2006 - CONVOCA - Jornadas ... religiosas y religiosos víctimas del terrorismo de Estado durante la última dictadura milit

* RESOLUCIÓN Nº 4.619 / Año 2.006 – CONCEJO MUNICIPAL de ROSARIO, la cual expresa:

“CONCEJO MUNICIPAL ROSARIO
Dirección General de Despacho
DISTRITO NOROESTE

Rosario, “CUNA DE LA BANDERA”, 17 de Agosto de 2.006

Señor:
Intendente Municipal
Ing. ROBERTO MIGUEL LIFSCHITZ
S / D

Cúmpleme llevar a su conocimiento que el Concejo Municipal, en la sesión realizada en el día de hoy ha sancionado la siguiente

RESOLUCIÓN

Concejo Municipal:

Visto la nota presentada por el “CENTRO DE INVESTIGACIÓN, ESTUDIO Y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA”, en el marco de las sesiones que el Concejo Municipal realiza en el Distrito Noroeste, en la cual se destaca la importancia y la necesidad de realizar unas Jornadas de Reflexión y Homenaje tendiente a recordar y rendir tributo a las religiosas y religiosos de todos los credos víctimas del terrorismo de Estado en nuestro país. El expediente de referencia es el número 151291-C-2006, caratulado Comisión de Gobierno y Cultura y Comisión de Derechos Humanos, y en lo referido específicamente a lo que atañe a la Comisión de Derechos Humanos, es que ésta ha resuelto la realización de las Jornadas propuestas por el Centro de Investigación mencionado precedentemente, y

Considerando que el ámbito religioso fue uno de los objetivos específicos de la represión llevada a cabo por el denominado Proceso de Reorganización Nacional.

Que numerosos religiosos pertenecientes a diversas confesiones fueron asesinados, desaparecidos, encarcelados y perseguidos.

Que según el informe elaborado por la CONADEP hubo más de 120 religiosos y / o religiosas asesinados y desaparecidos, entre ellos 2 Obispos, 18 sacerdotes, 11 seminaristas, 46 católicos y 40 protestantes.

Que la represión no sólo alcanzó a religiosos argentinos sino también extranjeros.

Que entre los casos de religiosos argentinos y extranjeros asesinados y / o desaparecidos más conocidos en la opinión pública, se puede citar a los Obispos Angelelli y Ponce de León; las monjas francesas de las Misiones Extranjeras Alice Domon y Léoni Duquet, y los seminaristas Salvador Barbeito y Emilio Barletti de la comunidad Palotina.

Que la política de derechos humanos debe ser uno de los ejes rectores de todos los poderes que conforman el Estado Municipal.

Que la verdad y la memoria son pilares centrales y esenciales de esa política.

Que para el CONCEJO MUNICIPAL es un acto de justicia recordar y rendir tributo a las religiosas y religiosos de todos los credos victimas del terrorismo de Estado, organizando unas Jornadas de Reflexión y Homenaje destinadas a tal efecto.

Por todo lo expuesto se eleva para su aprobación el siguiente proyecto de

RESOLUCIÓN

1º.- El CONCEJO MUNICIPAL convoca a solicitud del “CENTRO DE INVESTIGACIÓN, ESTUDIO Y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA”, a las JORNADAS DE REFLEXIÓN Y HOMENAJE a las RELIGIOSAS Y RELIGIOSOS VÍCTIMAS DEL TERRORISMO DE ESTADO DURANTE LA ÚLTIMA DICTADURA MILITAR EN NUESTRO PAÍS, en el marco de las sesiones que el Concejo Municipal realiza en los diversos barrios de la ciudad, en particular en el Distrito Noroeste.

2º.- Invítese expresamente a:

- Sr. Ministro de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto de la Nación Argentina, Licenciado Jorge E. Taiana.
- Sr. Secretario de Culto de la Nación Argentina, Embajador Don Guillermo Rodolfo Olivieri.
- Sr. Subsecretario de Culto de la Nación Argentina, Embajador Dr. Osvaldo Alejandro Grossman.
- Diputados Nacionales, representantes de la Provincia de Santa Fe, miembros integrantes de la Comisión de Derechos Humanos.
- Senadores Nacionales, representantes de la Provincia de Santa Fe, miembros integrantes de la Comisión de Derechos Humanos.
- Sr. Secretario de la Secretaría de Derechos Humanos de la Provincia de Santa Fe, Domingo Pochettino.
- Diputados Provinciales de Santa Fe, miembros integrantes de la Comisión de Derechos Humanos.
- Senadores Provinciales de Santa Fe, miembros integrantes de la Comisión de Derechos Humanos.
- Sr. Director de la Oficina de Derechos Humanos de la Municipalidad de Rosario, Profesor Rubén Chababo.
- Representantes de las diversas COMUNIDADES RELIGIOSAS y ORGANISMOS ECLESIÁSTICOS.
- Representante de Organismos de Derechos Humanos.

3º.- El CONCEJO MUNICIPAL determinará el lugar, el día y la hora de las JORNADAS a realizarse, y garantizará la difusión masiva de las mismas para que en éstas puedan estar presentes todas aquellas personas que deseen participar.

4º.- Comuníquese con sus considerandos.

Saludo al señor Intendente muy atentamente.

Sra. CLAUDIA ADRIANA ALONGI – Secretaria Gral. Parlamentaria … Concejal MIGUEL ZAMARINI – Presidente – Concejo Municipal de Rosario … Expte. Nº 151592-P-2006 CM.”.

CMR: JORNADAS de REFLEXIÓN y HOMENAJE a las RELIGIOSAS y RELIGIOSOS víctimas del terrorismo de Estado durante la última dictadura militar argentina

CONCEJO MUNICIPAL DE ROSARIO

Rosario, Cuna de la Bandera

El presidente del Concejo Municipal, Cjal. Miguel A. Zamarini, el Presidente de la Comisión de Derechos Humanos, Cjal. Carlos Comi y el Centro de Investigación, Estudio y Capacitación Eclesiástica y Teológica (Director Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán), tienen el agrado de invitarles a Ud./es a las “JORNADAS de REFLEXIÓN y HOMENAJE a las RELIGIOSAS y RELIGIOSOS víctimas del terrorismo de Estado durante la última dictadura militar en nuestro país”.

DÍA y HORA:

VIERNES 24 de OCTUBRE del 2.008 / 10 Hs.

LUGAR:

Recinto de Sesiones – CONCEJO MUNICIPAL DE ROSARIO – Córdoba 501 –

Córdoba 501 – (2.000) ROSARIO (Santa Fe – ARGENTINA)
Tel.: 4106200 – 300

http://www.concejorosario.gov.ar/

info@concejorosario.gov.ar


http://ciecet-ahuban.blogspot.com/2008/10/cmr-jornadas-de-reflexin-y-homenaje-las.html

http://argentina.indymedia.org/news/2008/10/631575.php

DÍA MUNICIPAL de LUCHA CONTRA LA DISCRIMINACIÓN: 20 de AGOSTO ... Ciudad de Rosario (Santa Fe - Arg. ) ... Jornada de reflexión, debate y propuestas .

Se realizo en el día de la fecha, el encuentro programado, como parte de las JORNADAS de reflexión, debate y propuestas correspondiente al CICLO AÑO 2.008, del Proyecto presentado por la CONFRATERNIDAD DE LÍDERES CRISTIANOS (CLC), ganador por Disposición 148/07, del CONCURSO 2007 de "Transferencias para Asistencia Técnica de Organizaciones de la Sociedad Civil que Luchan contra la Discriminación" ( http://www.inadi.gov.ar/prensaydifusion_gacetillas_detalles.php?codigo=277 ), otorgado por el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo ( INADI ), para al mes de Agosto, en la temática de DISCRIMINACIÓN.

La jornada se desarrollo con talleres participativos, basados principalmente en la legislación internacional, nacional, provincial y municipal sobre DISCRIMINACIÓN, tomando como eje rector la ORDENANZA MUNICIPAL (de la ciudad de Rosario) nº 6.972 / Año 2.000, que consagra, en su articulado " ... el Día Municipal de Lucha contra la Discriminación, que se conmemorará el día 20 del mes de agosto ..." y como epicentro de las reflexiones, los debates y las propuestas, la IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto para la República Argentina.

También participaron y adhirieron otras Organizaciones Eclesiásticas y estamentos de la sociedad (gubernamentales y privados), con reflexiones, concientizaciones y acciones " ... considerando que en la Declaración Universal de Derechos Humanos y en los Pactos Internacionales de Derechos Humanos se proclaman los principios de no discriminación y de igualdad ante la ley y el derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia, de religión o de convicciones ... convencidos de que la libertad de religión o de convicciones debe contribuir también a la realización de los objetivos de paz mundial, justicia social y amistad entre los pueblos y a la eliminación de las ideologías o prácticas del colonialismo y de la discriminación racial ...".

El Proyecto Ganador y su implementación, es coordinado por el Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán ( como referente de la CONFRATERNIDAD de LÍDERES CRISTIANOS - de la ciudad de Rosario y zonas aledañas - Provincia de Santa Fe - República Argentina ), contando con el acompañamiento de Instituciones y Ministros/as Religiosos/as de reconocidas y aprobadas trayectorias en la lucha por la defensa de los Derechos Humanos y en contra de toda discriminación y / o intolerancia religiosa y /o de convicciones, destacándose entre ellos al CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA y TEOLÓGICA ( CIECET - http://www.ciecet-ahuban.blogspot.com/ ), quién aporta principalmente su Banco de Datos, Biblioteca ( especializada en Derecho Eclesiástico y Derechos Humanos ) y compilación de información / jornadas / propuestas / elaboración de proyectos, entre otras actividades de investigación, capacitación y concientización.

La jornada contó con una importante asistencia de ciudadanos/as interesados/as en la problemática planteada ( con una mayoría de representantes, religiosos/as y miembros de diferentes Comunidades Religiosas ), los cuales participaron activamente en los talleres de trabajo.

La exposición central, que incluyo un resumen y compilación de los debates, reflexiones y propuestas de los talleres, estuvo a cargo del Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán, reiterando y resaltando entre otros conceptos " ... que aunque existe una importante cantidad de normas legales, organismos gubernamentales e instituciones privadas, que luchan contra la DISCRIMINACIÓN, el cumplimiento efectivo y real de dicha legislación es mínimo ( especialmente en el campo de la IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto ), siendo fundamental la concientización en la sociedad argentina de dicha problemática, la cual, se puede observar diariamente en la vía pública, en los medios de comunicación, en estamentos gubernamentales, en expresiones y hechos de los ciudadanos, entre otros variados ejemplos de conductas discriminatorias ...", generándose un enriquecedor y democrático intercambio de experiencias, reflexiones y propuestas.

En referencia a la conciencia, religión y culto, el Pastor Ahubán destaco y presento como ejemplo de " ...discriminación legal religiosa extendida en el tiempo, que perdura especialmente a través de la estructura y legislación aplicada por la Secretaría de Culto de la República Argentina, que sostiene a la Dirección General de Culto Católico (donde atiende únicamente a una comunidad religiosa: la Iglesia Católica Apostólica Romana, a través de una amplia y generosa normativa, la cual por lo general solamente les asigna derechos y privilegios a la Organización Religiosa, a sus representantes eclesiásticos y miembros actuantes, que incluye entre otras prebendas, las económicas, sostenida por todos/as los/as ciudadanos/as argentinos/as, sean o no católicos romanos, siendo su máximo exponente el art. 2º de la CN – con un presupuesto anual de millones de pesos -, acompañado por leyes nacionales, que aseguran los beneficios a sus miembros responsables – sueldos de sacerdotes, jubilaciones, capellanías, etc. - y leyes provinciales que acompañan, dichos privilegios) y la Dirección General del Registro Nacional de Cultos, que debe atender administrativamente a más de 3.000 (sedes) cultos registrados ( y a sus miles de filiales y / o anexos ), fijando generalmente, más obligaciones que derechos, para sus Organizaciones, responsables y miembros congregantes, sin ningún tipo de apoyo económicos directo para dichas Organizaciones y miembros.

El ejemplo normativo más lamentable es la LEY NACIONAL Nº 21.745 / Año 1.978 ( Creación del Registro Nacional de Cultos ) y del DECRETO Nº 2.037 / Año 1.979 ( Reglamenta las funciones del Registro Nacional de Cultos), sancionados en plena dictadura militar ( con la firma de Videla y Harguindeguy, entre otros ), las cuales responden a un pensamiento ideológico ( con cierta apoyatura religiosa ) autoritario y discriminatorio, plasmado en su articulado y hechos concretos, que nada tienen que ver con la convivencia y libertad religiosa / espiritual que debe proteger y garantizar el Estado, y si mucho con la mal llamada “seguridad nacional”, y las acciones / actividades que resultaren lesivas al orden público, la moral y las buenas costumbres, desde su perspectiva antidemocrática y antirreligiosa. Su continuidad legal y desconocimiento de la realidad religiosa en la República Argentina se ve reflejada en los períodos democráticos, a través de las Resoluciones de la Secretaria de Culto Nº 3.307/Año 2.000 (Aprobación de la Reglamentación para la Inscripción de Iglesias o Comunidades Religiosas en el Registro Nacional de Cultos) y Nº 2092/Año 2.005 (Modificar los Anexos I y II de la Res. 3307/00, que establece los requisitos para la inscripción de las Organizaciones Religiosas).

Los gobiernos de los presidentes Kirchner, como gesto político y democrático, han realizado una serie de consultas entre las Comunidades Religiosas y especialistas en Derecho Eclesiástico, para presentar en la Legislatura Nacional, un anteproyecto de Ley Nacional de Personería Jurídica Religiosa (elaborado por el equipo jurídico de la SCNA), que contemple una real y verdadera IGUALDAD – de trato civil – y LIBERTAD de Conciencia, Religión y Culto, pero que, lamentablemente, hasta el día de hoy, solamente ha quedado como una ronda de consultas, prevaleciendo ( aún de algunos representantes eclesiásticos de Organizaciones Religiosas en contubernio con representantes gubernamentales y legisladores/as de turno ) intereses mezquinos y egoístas, que retrazan una legislación de avanzada, en el campo del Derecho Eclesiástico y el pleno ejercicio de los Derechos Humanos, en la República Argentina, incluida la lucha contra la discriminación y / o intolerancias relacionados con la conciencia, el culto y la religión, permitiendo la continuidad de una Ley Nacional ( que este año cumple sus 30 años de vigencia ) sancionada en plena dictadura militar, con todos los componentes y consecuencias de su nefasta ideología.

Recordamos, entre otros conceptos, que el sostenimiento del culto Católico Apostólico Romano (Art. 2º de la CN), no convierte a la Iglesia Católica Apostólica Romana, en la religión oficial de la Argentina, como muchos argentinos equivocadamente creen y sostienen, y su modificación, al igual que otras normas y articulados de constituciones provinciales, son imprescindible para una verdadera y real IGUALDAD – de trato civil – y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto, para la Nación Argentina, que refleje y asegure los derechos y obligaciones de todas las Comunidades Religiosas y de sus congregantes, al igual de aquellos ciudadanos/as, que no practiquen ninguna religión y / o creencia, a los cuales, no se los puede obligar a sostener un culto determinado ni adherir a preceptos religiosos y / o simbólicos que van en contra de su conciencia. En la provincia de Santa Fe, su Carta Magna, a través del art. 3º, establece: “ ... La religión de la Provincia es la Católica, Apostólica y Romana, a la que se le prestará su protección más decidida, sin perjuicio de la libertad religiosa que gozan sus habitantes ...”, convirtiendo a la provincia, en la única de la Argentina, con religión oficial, contrariando aún a la Constitución Nacional ...". ( http://argentina.indymedia.org/print.php?id=620668&comments=yes )

Especial mención mereció el DECRETO del Poder Ejecutivo Nacional nº 1.086 / 05 - Documento titulado: "Plan Nacional contra la discriminación: Hacia un Plan Nacional contra la Discriminación - La discriminación en la Argentina. Diagnóstico y propuesta", realizado por el INADI ( * DECRETO del Poder Ejecutivo Nacional nº 1.086 / 05 - Documento titulado: "Plan Nacional contra la discriminación: Hacia un Plan Nacional contra la Discriminación - La discriminación en la Argentina. Diagnóstico y propuesta", realizado por el INADI.

Rescatamos entre otros conceptos de la Presentación del Plan "... La discriminación se esconde en todos los rincones sociales adoptando formas complejas. Si bien sabemos que la humanidad es variada - que nacemos con diferentes rasgos y distintos colores de piel, que continuamos emigrando de un lado a otro del planeta y que transcurrimos por las etapas del ciclo vital con aptitudes e identidades diversas - parecemos empecinados en hacer de la diferencias sociales o físicas un argumento para la hostilidad y la marginación.

Nuestro país no es la excepción. En la Argentina del nuevo milenio convive la discriminación por razones étnicas, políticas, religiosas, económicas, con nuevas formas de marginación e intolerancia. A su vez, la discriminación se proyecta en la negación de los derechos básicos de las personas a la salud, el trabajo, la educación, el respeto a la dignidad y a la identidad cultural ... La idea central de este trabajo es que una sociedad que practica la discriminación y la desigualdad en el tratamiento de las personas no sólo es injusta sino que también pierde su potencial de desarrollo. Por ello, como señalan los autores, combatir la DISCRIMINACIÓN es un deber del Estado y un compromiso de todos ...".

Los temas y normativas evaluadas, en los talleres de trabajo fueron variadas, destacándose entre otros, las siguientes ( entre otras reflexiones teológicas y normas legales ):

+ En "La BIBLIA - PALABRA DE DIOS" ( Sociedades Bíblicas Unidas - Paulinas ) - Discriminación ... (a) DIOS no hace discriminaciones: Dt 10:17 - Hch 10:34 - Ef 6:9 ... (b) los hombres no deben hacerlas: Lv 19:15 - Stg 2:1-4 ... entre otros variados versículos bíblicos ...

+ Normativa en la ciudad de Rosario ( provincia de Santa Fe - República Argentina ) ... Consultas http://www.rosario.gov.ar/normativa/visualExterna/normativas.jsp

* ORDENANZA Nº 6.972 / Año 2.000 ( " ... el Día Municipal de Lucha contra la Discriminación, que se conmemorará el día 20 del mes de agosto ..." ).

* DECRETO Nº 1.321 / Año 2.007 ( ... Protocolo Adicional. Convenio Marco. Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI). Ratificación ...).

* DECRETO Nº 1.320 / Año 2.007 ( ... Convenio. Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI). Ratificación ... ).

* DECRETO Nº 1.784 / Año 2.007 ( ... Instituto Nacional contra la Discriminación, Xenofobia y el Racismo (INADI). Ordenanzas Nº 6321-7946. Decretos Nº 1320/07-1321/07. Recepción denuncias y/o constataciones. Reglamentación ...)

* ORDENANZA Nº 8.060 / 2.006 ( ... Ordenanza 6321. Actos de Discriminación en Espectáculos o Lugares Públicos. Modificación. Código Municipal de Faltas. Modificación ...).

* ORDENANZA Nº 7.946 / Año 2.006 ( ... Ordenanza 6.321. Modificación. Sanciones ...).

* RESOLUCIÓN Nº 4.584 / Año 2.006 ( ...instrumentar las acciones correspondiente al capítulo local del Plan Nacional contra la discriminación ...).

* Decreto Concejo Municipal 28104 / 2006 ( ... Ordenanza Nº 6972. "Día Municipal de Lucha contra la Discriminación". Acto de Izamiento de la Bandera Nacional. Difusión en Sitio Web Oficial ... ).

* ORDENANZA Nº 7.780 / 2.006 ( ... Día 16 de noviembre. "Día de la Tolerancia". Día 25 de noviembre. "Día de la Declaración sobre la Eliminación de Todas las Formas de Intolerancia y Discriminación Fundada en la Religión o las Convicciones". Designación ...).

* ORDENANZA Nº 6.321 / Año 1.996 ( ... Derecho a ser diferente. Reconocimiento y Garantía ...).

* ORDENANZA Nº 5.645 / Año 1.993 ( ... Video juegos con contenido discriminatorio. Prohibición de comercialización, venta, utilización, alquiler, préstamo gratuito u oneroso. Sanciones ...).

* ORDENANZA Nº 5.363 / Año 1.992 ( ... Código de Faltas. Faltas contra la moral y las buenas costumbres.Espectáculos públicos. Actos discriminatorios ... ).

+ Localidades del Gran Rosario ( Provincia de Santa Fe - República Argentina ) ... San Lorenzo ( Ordenanza nº 2.565 / Año 2.006 ) ... Granadero Baigorria ( Ordenanza nº 3.648 / Año 2.006 ) ... Villa Gobernador Gálvez ( Ordenanza nº 1.747 / Año 2.007 ) ... otras localidades ... presentación de anteproyectos ...

+ Otras provincias de la República Argentina ... San Luis ( Ley Provincial nº 2 y su reglamentación ) ... Córdoba ... Chaco ... Misiones ... Buenos Aires ( proyectos presentados en las ciudades de San Nicolás ... San Pedro ... ) ... Ciudad Autónoma de Buenos Aires ... entre otras ...

+ LEY NACIONAL Nº 23.792 / Año 1.988 ( ... Artículo 1º.- Quien arbitrariamente impida, obstruya, restrinja o de algún modo menoscabe el pleno ejercicio sobre bases igualitarias de los derechos y garantías fundamentales reconocidos en la Constitución nacional, será obligado, a pedido del damnificado, a dejar sin efecto el acto discriminatorio o cesar en su realización y a reparar el daño moral y material ocasionado. A los efectos del presente artículo se consideran particularmente los actos u omisiones discriminatorios determinados por motivos tales como raza, religión, nacionalidad, ideología, opinión política o gremial, sexo, posición económica, condición social o caracteres físicos ...).

+ Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI). Funciones. Ley Nacional nº 24.515 / Año 1995.

Marco Jurídico ( http://www.inadi.gov.ar/inadiweb/index.php?option=com_content&view=article&id=208&Itemid=118 )

* DECRETO del Poder Ejecutivo Nacional nº 1.086 / 05 - Documento titulado: "Plan Nacional contra la discriminación: Hacia un Plan Nacional contra la Discriminación - La discriminación en la Argentina. Diagnóstico y propuesta", realizado por el INADI.

Propuestas comunes a todas las áreas de análisis ... Propuestas específicas para cada área de análisis ... Antecedentes por objeción de conciencia (120). Artículo 2º CN (46, 136). Capellanías (138,139). Desarrollo cultural. Diálogo interreligioso (137). Días no laborables (30). Educación. Creencias religiosas (167). Espiritualidad indígena (140). Exenciones impositivas (55). Radiodifusión. Titularidad (205). Servicio Militar. Leyes reparatorias (33). Simbología religiosa (74). Símbolos patrios (189). Transfusiones (39) ... + Coyuntura mundial sobre la discriminación y / o intolerancias, relacionadas con la conciencia, la religión y el culto ...

La jornada concluyo con el compromiso de seguir trabajando, en la actualización de normas, para un Derecho Eclesiástico y la vigencia de los Derechos Humanos, sin ningún tipo de discriminación y / o intolerancia religiosa, en la República Argentina, recordando e invitando al Vº FORO NACIONAL sobre la IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Religión y Culto, que se realizará en la ciudad de Rosario (SF), el día lunes 24 de Noviembre, del corriente año.El CICLO AÑO 2.008 ( desarrollado en seminarios, conferencias, talleres, etc., en diferentes auditorios y espacios académicos ) es abierto a todo público y gratuito ( con entrega de CERTIFICADOS - previa inscripción y cumplimiento de los requisitos del CICLO - Se encuentra a disposición el PROGRAMA DE ACTIVIDADES completo ... Solicitarlo al E-Mail: ahuban@arnet.com.ar ).

La información, concientización, reflexión y propuestas ( ante la sociedad, en general y los estamentos gubernamentales, en particular ) en contra de toda DISCRIMINACIÓN y / o intolerancias (especialmente en el campo de la conciencia, religión y culto), es una de las metas y propuestas principales de este PROYECTO GANADOR en el CONCURSO 2007 - INADI , y cuya implementación se lleva a cabo en este año 2.008, a través de diferentes encuentros mensuales, con una importante asistencia de interesados y acompañamiento de el poder público y organismos privados y eclesiásticos, interesados en dicha problemática.

Mayores informes:

E- Mail: ahuban@arnet.com.ar / ahuban@hotmail.com / ahuban@yahoo.com.ar

Tel. (0341) 155818331 / 4391785

Oficina de Coordinación e Informes:

Iriondo 312 - (2.000) ROSARIO (Santa Fe)
CONFRATERNIDAD DE LÍDERES CRISTIANOS

( de la ciudad de Rosario y zonas aledañas - Provincia de Santa Fe - República Argentina ).

Ganadora por Disposición 148/07 del CONCURSO 2007 de "Transferencias para Asistencia Técnica de Organizaciones de la Sociedad Civil que luchan contra la Discriminación". - Referente del Proyecto Ganador - por la CLC - : Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán ( ahuban@arnet.com.ar / liderescristianos@hotmail.com )

http://www.rosario.gov.ar/ - Para consulta de normativa municipal ...

" ... LA MUNICIPALIDAD DE ROSARIO HA SANCIONADO LA SIGUIENTE ORDENANZA ( Nº 6.972 )
Artículo 1º.- Institúyese en la ciudad de Rosario el "DÍA MUNICIPAL de LUCHA CONTRA LA DISCRIMINACIÓN", que se conmemorará el día 20 del mes de agosto.-
Art. 2º.- La Municipalidad de Rosario realizará durante el mes de agosto una campaña de difusión y promoción de las legislaciones antidiscriminatorias de nuestra ciudad, como también de leyes nacionales que garantizan el ejercicio y respeto de los Derechos Humanos de todos los habitantes.-
Art. 3º.- Comuníquese a la Intendencia, publíquese y agréguese al D.M.
Sala de sesiones, 27 de abril de 2.000 ... Expte. Nº 95.206 - D - 98 - H.C.M."

http://www.enredando.org.ar/agencia.shtml?x=41884

http://argentina.indymedia.org/news/2008/08/621771.php

http://www.enredando.org.ar/agencia.shtml?AA_SL_Session=2a4725654dccba3ba5b955cb69006f09&x=41970

El Pastor Carlos A. Luque Ahubán (Coordinador Gral. de la CLC y Director del CIECET) fue recibido en Audiencia por la Sra. Ministra de GJC de San Luis

(Ciudad de San Luís - Provincia de San Luís - República Argentina - Martes 05 de Agosto del 2.008). El Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán (Director y Compilador Principal del Centro de Investigación, Estudio y Capacitación Eclesiástica y Teológica - CIECET - y Coordinador General de la Confraternidad de Líderes Cristianos - de la ciudad de Rosario y zonas aledañas - Provincia de Santa Fe - República Argentina) fue recibido en audiencia institucional por la Dra. Gladys Bailac de Follari, Ministra de Gobierno, Justicia y Culto, de la provincia de San Luís.

La reunión se desarrollo en un marco de cordialidad e intercambio de experiencias, reflexiones y proyectos relacionados con la implementación real y verdadera, de la IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto, a través de normas y su cumplimiento ( desde el ámbito gubernamental y las Comunidades Religiosas ), tomando como ejemplo, la provincia de San Luís ( Ley Provincial Nº 2 y su reglamentación ), Ordenanzas Municipales del Gran Rosario - Provincia de Santa Fe ( ciudades de Rosario, San Lorenzo, Granadero Baigorria y Villa Gobernador Gálvez, entre otras localidades), la Ley Nacional Nº 21.745 / Año 1.978 (creación del Registro Nacional de Cultos), del Decreto Nº 2.037 / Año 1.979 ( Reglamenta las funciones del Registro Nacional de Cultos, sancionados en plena dictadura militar, con la firma de Videla y Harguindeguy, entre otros), el Artículo 2º de la Constitución Nacional ( El Gobierno federal SOSTIENE el CULTO Católico Apostólico Romano ) y el artículo 3º de la Constitución Provincial de Santa Fe ( " ... La religión de la Provincia es la Católica, Apostólica y Romana, a la que se le prestará su protección más decidida, sin perjuicio de la libertad religiosa que gozan sus habitantes ...", convirtiendo a la provincia, en la única de la Argentina, con religión oficial, contrariando aún a la Constitución Nacional.

La Sra. Ministra, Dra. Gladys Bailac de Follari, acompañada por funcionarios de su gabinete, dialogaron amenamente con el Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán (quién viajo especialmente para asistir a la reunión programada por el Ministerio, con los diferentes cultos de la provincia de San Luís - http://argentina.indymedia.org/news/2008/08/620392.php - y luego fue recibidos en audiencia privada por la Sra. Ministra ), acompañado por el Pr. Mauricio Lucero y el Monseñor Oscar Cufré, Ministros Religiosos de reconocida trayectoria en San Luís.

A su turno el Pastor Ahubán, expuso algunos de los logros y propuestas, desarrolladas por el CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA y TEOLÓGICA ( CIECET ) y de la CONFRATERNIDAD DE LÍDERES CRISTIANOS ( destacándose especialmente las vinculados al Proyecto presentado por la CONFRATERNIDAD DE LÍDERES CRISTIANOS, ganador por Disposición 148/07, del CONCURSO 2007 de "Transferencias para Asistencia Técnica de Organizaciones de la Sociedad Civil que Luchan contra la Discriminación " - http://www.inadi.gov.ar/prensaydifusion_gacetillas_detalles.php?codigo=277 -, otorgado por el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo - INADI -, cuya implementación se realiza durante el corriente año y los CICLOS ANUALES que desde el año 2.002 se vienen realizando ininterrumpidamente hasta hoy ), invitando al Sr. Gobernador Dr. Alfredo Rodríguez Saá y funcionarios del Ministerio de Gobierno, Justicia y Culto, de la provincia de San Luís, al Vº FORO NACIONAL sobre la IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto, a realizarse en la ciudad de Rosario (provincia de Santa Fe - Argentina), el día lunes 24 de noviembre del corriente año, contando con el auspicio, adhesión y aval de diferentes estamentos gubernamentales ( nacionales, provinciales y municipales ) y Organizaciones Eclesiásticas de reconocida y aprobada trayectoria en la defensa de los Derechos Humanos y la lucha contra la discriminación y / o intolerancias religiosas y / o de convicciones.

La reunión, que se realizo en el despacho de la Sra. Ministra, concluyo con el compromiso de seguir trabajando en conjunto, desde el área, provincia y municipio, que corresponda, para la inclusión y real IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto, en la República Argentina, con el ejemplo personal, institucional y gubernamental (rescatando la participación ciudadana y organizacional, en un marco democrático y de consenso), que es plasmado en el campo de los Derechos Humanos, el Derecho Eclesiástico y los usos y costumbres de la sociedad argentina.

Fuente:

SERVICIO DE NOTICIAS de la CLC

Informes:Tel. ( 0341 ) 155818331 / 4391785

E-Mail: filantropomia@hotmail.com / liderescristianos@hotmail.com / ahuban@arnet.com.ar

http://www.enredando.org.ar/agencia.shtml?AA_SL_Session=6a87feef34d4fa5c478e126d46d9d62e&x=42164

LaMinistra de Gobierno, Justicia y Culto se reunió con diversos cultos de la Provincia de San Luis

La Ministra de Gobierno se reunió con diversos cultos de la Provincia de San Luis. La ministra de Gobierno, Justicia y Culto de la Provincia de San Luis, Gladys Bailac de Follari y miembros de su gabinete, se reunieron el día martes 5 de agosto del 2.008, con los representantes de diferentes cultos de la Provincia. El objetivo del encuentro es consolidar el trabajo conjunto con el Ministerio.

La reunión se desarrolló a partir de las 12:00 Hs., en el Despacho de la Ministra. Estuvieron presentes la Iglesia Apostólica Argentina ( Monseñor Oscar Cufre y Monseñor Antonio Duarte Santos Rodríguez), Capellanes Evangélicos Argentinos (Pr. Mauricio Lucero), Centro de Investigación, Estudio y Capacitación Eclesiástica y Teológica (de la ciudad de Rosario - Provincia de Santa Fe - Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán - Coordinador General de la Confraternidad de Líderes Cristianos), Iglesia Monte de Sion de Villa Mercedes (Pr. Horacio Nuñez - Unión de las Asambleas de Dios), Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina, Consejo Pastoral de la ciudad de San Luis, Iglesia el Faro de la ciudad de La Punta, Asamblea de Dios, Federación Pastoral, Pastor José Hernández ( Concejal PJ/PUL - HCD Municipal de San Luis), Escuela Científica Basílica y Testigos de Jehová.

Durante el encuentro se abordó la temática del relevamiento de inscripción de los cultos en San Luis. Además, se dialogó sobre la libertad de conciencia, la ley de libertad de culto y el trabajo conjunto entre las distintas comunidades religiosas y el gobierno de San Luis. El intercambio de opiniones y reflexiones fue ameno, fuido y esclarecedor, destacándose los conceptos de la Sra. Ministra y del Jefe de Programa, relacionados a la Ley y su reglamentación. A su turno varios fueron los participantes que expusieron sus vivencias y opiniones sobre la vigencia de la normativa. Especial mención mereció la participación del Pastor Carlos Agustín Ahubán ( en representación del CIECET y de la CLC ), quién viajo especialmente desde la ciudad de Rosario (provincia de Santa Fe), para participar de esta reunión ( detallando algunos logros en Derecho Eclesiástico, en la zona del Gran Rosario ), agradeciendo a la Sra. Ministra y a los asistentes, la posibilidad de su participación. Además extendió la invitación al Vº FORO NACIONAL sobre IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto, que se desarrollara en la ciudad de Rosario, el día lunes 24 de Noviembre del corriente año.

Al finalizar la reunión, se arribó a un acuerdo conjunto de trabajo entre los integrantes de los distintos cultos sin excluir a ninguno de los diversos grupos y se distribuyo el anteproyecto de Ley , elaborado por el gobierno, sobre "Objetor de conciencia", invitando a los asistentes y sus comunidades religiosas para su estudio y opiniones.

La despedida estuvo a cargo de la Sra. Ministro con saludos protocolares e intercambios informales de opiniones, entre los asistentes y funcionarios del Ministerio de Gobierno, Justicia y Culto.

Fuentes:

Servicio de Noticias del CIECET ...

http://www.sanluis.gov.ar/SL/Paginas/NoticiaDetalle.asp?TemaId=1&InfoPrensaId=1066

ARGENTINA - En la ciudad de Rosario (Provincia de Santa Fe) ya existen seis templos evangélicos por cada iglesia católica

Cuestión de fe. En el país hay registrados 2.954 credos no católicos romanos. 149 de ellos están en territorio santafesino

03-08-08 Por Silvina Dezorzi / La Capital imprimir

En Rosario ya existen seis templos evangélicos por cada iglesia católica

No es una novedad que, de la mano del proselitismo evangélico, el catolicismo ha perdido su hegemonía en Latinoamérica. En Rosario ya se cuentan seis templos protestantes por cada uno católico. ¿Cómo se explica esto? En parte por cómo expanden sus vocaciones pastorales (a los pastores no se les exige celibato ni tan férrea formación seminarista como a los curas), por la horizontalidad de su organización eclesiástica, por su oferta de eficacia inmediata hacia los fieles ("Dios opera prodigios, aquí y ahora"), por su capacidad de escisión en nuevos credos y una convicción sin fisuras de su rol en la Tierra, que disputa hasta la conversión en las cárceles.

El universo evangélico no es homogéneo. En él se incluyen las llamadas iglesias históricas (anglicana, luterana, calvinista, presbiteriana, metodista); las surgidas durante el siglo XX, de acelerada expansión (como las bautistas y pentecostales, mayormente llegadas de Estados Unidos), y los llamados nuevos movimientos de origen cristiano, aunque hace rato perdieron su condición novedosa.

Todos esos credos tuvieron y tienen expresión local. En el Registro Nacional de Cultos (donde en todo el país hay inscriptos 2.954 credos no católicos, 149 de ellos en Santa Fe) se contabilizan unas 50 instituciones evangélicas radicadas en Rosario. Ese número, sin embargo, no refleja la cantidad de templos porque cada denominación suele poseer varios y en algunos casos las iglesias tienen congregación local, aun sin estar inscriptas en la ciudad (como las metodistas).

Una de las pocas instituciones que maneja números sobre el tema es el Centro de Investigación, Estudio y Capacitación Eclesiástica y Teológica, que dirige el pastor pentecostal Carlos Ahubán, también miembro de la Confraternidad de Líderes Cristianos.

Según afirma el religioso, hoy existen en Rosario más de 600 templos evangélicos, lo que incluye oratorios y lugares de reunión pequeños (algunos hasta en humildes garajes), así como grandes salas de culto donde caben más de 3 mil personas. Ese es el caso, por ejemplo, del Santuario de Fe (Provincias Unidas 2050), sorprendente auditorio elegido por el ex presidente Néstor Kirchner para un acto en Rosario en 2006.

Según Ahubán, si a esos templos se sumaran los ámbitos no evangélicos pero tampoco católicos (incluso los llamados "paracristianos", como mormones, adventistas o Testigos de Jehová), rondarían entre 800 y 900. Las cifras que maneja Ahubán no se quedan en lo edilicio. En lo que hace a los miembros de esas comunidades o "congregantes" (aclara que el término "fieles" está asociado más a los católicos), calcula que en Rosario viven unos 150 mil creyentes evangélicos. Y la ordenanza 7.780, aprobada por el Concejo en 2004, corrobora el número al afirmar que esa población representa el 15 por ciento del total en la ciudad.

En cuanto a la cantidad de pastores Ahubán calcula que ya hay, entre todos los credos evangélicos, "arriba de mil". Es cierto, el mismo pastor hace la salvedad, de que además de lo cuantitativo en materia religiosa importan la "calidad" y la "antigüedad" de los credos.

Comisarías y escuelas. Los evangélicos tienen una pronunciada inserción en sectores humildes y una especial penetración (por un trabajo ultratenaz) en cárceles y penales de comisarías. Sólo en Rosario ya hay más de diez seccionales "declaradas" evangélicas. Y también cuentan con 23 instituciones educativas, en todos los niveles, confesionales y no confesionales. Su promesa de conversión (el nacimiento de un "hombre nuevo") y de la manifestación divina en "milagros y prodigios" bien concretos tiene bastante que ver con esos logros. "Nuestra cruz está vacía, Dios no está en la cruz: está vivo, actúa y se manifiesta en esas acciones", asegura Ahubán, nada preocupado por las críticas que tildan a esos mensajes de oportunistas o de reducir la imagen de un Cristo trascendental a una suerte de operador que consigue trabajo, da prosperidad, cura y hasta permite recuperar al marido infiel.

¿Pero qué ocurre mientras tanto en la matemática católica? Según datos de la arquidiócesis, en Rosario existen 59 parroquias y a ellas se agrega una gran cantidad de capillas y oratorios, por ejemplo pertenecientes a las instituciones educativas católicas y a hospitales. Si se suman todos esos templos, llegan a 105.

En los barrios más humildes también se levantan capillas. Según explica el delegado episcopal para las comunicaciones sociales de la arquidiócesis, el padre Walter Moschetti, esos espacios de oración y contención "van surgiendo de acuerdo a las necesidades" que los sacerdotes registran en los barrios.

Sea como sea, la proporción entre templos evangélicos y católicos ya es de seis a uno. Eso no significa en absoluto que haya más creyentes protestantes que seguidores de Roma (de hecho los católicos siguen siendo amplia mayoría), sino que habla de cómo se expandieron los credos evangélicos y cómo participan sus miembros del culto. Así como las iglesias católicas se llenan en algunos horarios de misa y para las celebraciones principales (Semana Santa y Navidad, por ejemplo), la disciplina evangélica colma los salones en cada predicación. Aun así, hay convocatorias multitudinarias tanto entre católicos como entre evangélicos. El padre Ignacio Peries o los multimediáticos pastores extranjeros dan prueba de ello.

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Diario LA CAPITAL - Domingo 3 de agosto de 2.008 - Sección LA CIUDAD - Pág. 12 y 13 - Edición Impresa

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03-08-08 imprimir

"Hay una marcada discriminación hacia cultos no romanos"

Carlos Ahubán (*)

La armoniosa y democrática convivencia y pluralidad de credos actual, con sus correspondientes prácticas litúrgicas particulares y generales (católica romana, ortodoxos, protestantes, evangélicos, judíos, islámicos, entre otros), que aún en los hechos cotidianos permiten el encuentro fraterno de diferentes comunidades religiosas, lamentablemente no coincide con la legislación vigente en Argentina.

Hay una marcada discriminación hacia los cultos no romanos y privilegios y prebendas hacia la Iglesia Católica Apostólica Romana, con beneficios y derechos heredados de siglos pasados, que hoy no se conciben en un estado democrático con pleno ejercicio de los derechos humanos y una clara separación del Estado y las iglesias.

Para justificar esta afirmación vasta observar a nuestro alrededor y ver el testimonio de cada comunidad religiosa y el accionar del Estado, con normas de derecho eclesiástico que han perdurado en el tiempo, con usos y costumbres, aún en gobiernos democráticos que no han sabido (y algunos no han querido ) enfrentar y modificar una legislación anacrónica, conservadora y discriminatoria, sin reflejar la actualidad religiosa, organizacional y de práctica espiritual de los ciudadanos/as argentinos/as.

La discriminación legal religiosa extendida en el tiempo perdura especialmente a través de la estructura y legislación aplicada por la Secretaría de Culto de Argentina, que sostiene a la Dirección General de Culto Católico (donde atiende únicamente a una comunidad religiosa: la Iglesia Católica Apostólica Romana, a través de una amplia y generosa normativa).

(*) Pastor Iglesia Cristiana Evangélica

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http://www.lacapital.com.ar/contenidos/2008/08/03/noticia_5677.html


Diario LA CAPITAL - Domingo 3 de agosto de 2.008 - Sección LA CIUDAD - Página 15 - Edición Impresa


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03-08-08 imprimir

Contra las sectas y a favor del ecumenismo

A la hora de interpretar el avance de los cultos evangélicos, el arzobispo de Rosario, José Luis Mollaghan, echó mano al ecumenismo. Esto es "ir al tema de la unidad de los cristianos, querida por Dios; esta unidad se plantea en relación a las iglesias de Oriente y a las tradicionales que creen en Cristo, por eso sería un error hablar de estas últimas como sectas, ya que con el paso del tiempo conservaron la fidelidad al bautismo, la fe en la Trinidad y en la Encarnación y pueden llamarse cristianos".

En cambio, dijo que "aquellos grupos que presentan características negativas, como la coacción, el miedo, el proselitismo, el recurso a lo milagroso y extraordinario, el pedido injustificado de dinero, se suelen llamar sectas. Son organizaciones que deforman ciertas verdades de la fe cristiana, las mezclan arbitrariamente con elementos de otras culturas o del esoterismo, y las utilizan para justificar una creencia y una forma de vida. Aunque tengan gran difusión y atraigan a mucha gente, su actividad es sectaria".

Su avance "pone de manifiesto un vacío, que tiene su causa en la falta de formación, lo cual mina la identidad cristiana y hace que los católicos muchas veces sin toda la atención religiosa necesaria —por falta de sacerdotes o laicos comprometidos— queden en manos del proselitismo sectario. Pero también puede suceder que los fieles no hayan encontrado un fuerte sentido de Dios en sus vidas, o tengan una necesidad y buscan una solución urgente. Tales situaciones pueden ser una ocasión para que muchas personas pobres y sencillas sean fácil presa de las sectas. Juan Pablo II decía que en los diversos países de América latina el problema número uno es, cada vez más, el de las sectas."

El diálogo interreligioso es "muy apreciado por la Iglesia. Podríamos señalar cuatro formas de diálogo: el de la vida, de la acción, del intercambio teológico y de la experiencia religiosa".

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Diario LA CAPITAL - Domingo 3 de agosto de 2.008 - Sección LA CIUDAD - Página 15 - Edición Impresa


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03-08-08 Por Eliezer Budasoff imprimir

Dos creencias ubicadas a una cuadra

"Te digo la verdad: yo al pastor lo odiaba, porque consideraba que me había arrebatado a mi familia. Llegué a entender que lo quería eliminar".

La última afirmación parece una metáfora, pero no lo es: Ángel Gaitán, policía en actividad, asegura que cuando llegó "al punto más bajo" de su crisis personal, pensó en asesinar al pastor. Ya había echado a su familia "con la pistola": "Los corrí a todos, y ahí quedé solo. Para mí no había salida", recuerda. Gaitán tiene 51 años, trabaja en el Comando Radioeléctrico y es el tercero que relata su experiencia a LaCapital.

Faltan algunos minutos para las 20. El templo de la Iglesia Evangélica Pentecostal Redil de Cristo, montado hace 15 años en lo que fue la sala del Cine América —en San Martín al 3200— tiene una capacidad para 1.600 personas y está casi repleto. Adelante, encima de la tarima, hay dos pantallas gigantes y atriles con micrófonos e instrumentos. En la cabina prueban sonido. No falta nada del despliegue clásico que caracteriza a los cultos pentecostales. Este 1º de agosto, como todos los primeros viernes de cada mes, hay una ceremonia especial: es el "Día de Ungimiento", relacionado con los grupos de oración.

Testimonios. Los que tienen alguna participación en el servicio, con trajes que los identifican, están ansiosos por contar su historia a la prensa. Osvaldo, de 54 años, dice que "maltrataba a la familia" y que Dios tocó su "corazón en una necesidad económica que tenía". Paula, de 27, habla de su relación con un hombre casado, de cuando quedó embarazada, de cuando abortó, cuando tuvo una infección, cuando encontró la iglesia ("antes mi vida era un desastre"). Claudio, de 24, salió de la cárcel este 5 de abril, pero empezó a "servir" mientras estaba preso, durante sus permisos. Más tarde, cuando empiece la ceremonia, personas del público subirán a contar historias similares de recuperación. Ahora, en la puerta del templo, Sebastián dice que a los 16 llevaba una mala vida y que su historia es larga. Se levanta un mechón de pelo y muestra una cicatriz: "Por vivir esa vida desordenada me pegaron un tiro. Me pegaron un tiro en la cabeza. De esa manera conocí al señor...".

Distancias. Desde la vereda del templo se puede divisar la cúpula de la parroquia San Antonio de Padua, ubicada a unos 100 metros en dirección al sur de la ciudad, por San Martín al 3300. En la iglesia, un edificio gótico de casi un siglo de existencia, algunos colaboradores se refieren a los del "otro culto" como "los hermanos separados". Es una especie de chiste interno: el desarrollo de los evangélicos no es tema nuevo para la iglesia católica ni para la ciudad. Pero esa cuadra imaginaria que separa ambos templos, donde comienza el Distrito Sur, tal vez sea un registro cotidiano, a escala, de un proceso que empezó a desplegarse hace ya casi dos décadas.

"Sinceramente no sé cómo se manejan ellos, pero que es más fácil ir allá, es más fácil. Lo que sabemos es de gente que ha vuelto", dice María Esther en la secretaría de la parroquia, y pide que los cronistas esperen al sacerdote. El viernes el cura atiende hasta las 7, y después se prepara para el servicio del día. Ángel Di Benedetto, párroco del lugar, es además capellán de la Unidad Regional II de Policía de Rosario. Las comparaciones son inevitables, aunque no sirvan para explicar nada: la iglesia Redil de Cristo es la que mayor expansión ha tenido los últimos años entre la población carcelaria de la provincia, con presencia instalada ya en cuatro prisiones: Coronda, Piñero, Santa Fe y Rosario.

"Nosotros decimos: «Cada maestrillo con su librillo»", suelta Di Benedetto apenas abre la puerta. "Desconozco sinceramente en lo que creen, pero veo que se aprovechan de la ignorancia de la gente", dice en referencia a sus vecinos. "Hay sacerdotes que dicen que tenemos que hacer grupos y golpear en las casas. Yo con los que vienen, no hago abasto, sinceramente. O sea que la fe de la gente está todavía en la iglesia. Pero el manipuleo de sentimientos y este traer un poco soluciones fáciles a problemas difíciles, y el pragmatismo que estamos viviendo, estos grupos religiosos de cabecillas, a veces se meten en el pueblo", dice Di Benedetto. "Lo que veo, por lo general, es que son todas caritas de la periferia", describe antes.

"Creo que no perjudican a la Iglesia. Hay que saber convivir, cada uno tiene su modo de pensar" - Sara, ama de casa, católica - 64 años.

"DIOS me hizo ver que acá estaba la solución, que la solución estaba el ÉL. Y bueno, DIOS puede resolver todo". Osvaldo, fabricante, evangelista - 54 años.

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03-08-08 imprimir

Tiene 13 años y ya es pastor

Es el pastor evangélico más popular de Perú. Nezareth Casti Rey tiene 13 años y poco más de un metro de altura. Su madre asegura que comenzó su actividad evangélica a los 3 ante 35 personas. Y luego, a los 5, se animó a hablarle a 10 mil. Dicen quienes lo vieron en escena que se mueve más que Mick Jagger. El, que se define como "un escogido de Dios", estará en Argentina en noviembre.

No juega en la vereda ni va a la escuela como la mayoría de los chicos de su edad. Nezareth, "el Niño predicador", tal como lo llaman en su país, tiene custodia y hay videos con sus prédicas en internet. En una nota publicada por el diario Perfil dijo que va donde lo invitan y le pagan. "Mis presentaciones son voluntarias", aclaró el jovencito y reconoció que políticos y estrellas de la farándula peruana y venezolana financiaron sus conferencias. Asegura que su padre soñó que Dios le decía que tendría un hijo "poderoso". Pero su propio sueño es ser como el predicador Luis Palau.

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Diario LA CAPITAL - Domingo 3 de agosto de 2.008 - Sección LA CIUDAD - Página 14 - Edición Impresa


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De policías y ladrones

"Yo me llevaba todo el mundo por delante"
Ángel Gaitán, policía. 51 años.

"La vida que tenía, el hecho de trabajar como policía, me llevaba a sobreestimarme, por decir una palabra. Me llevaba todo el mundo por delante. No me interesaba nada, y fue la gran equivocación de mi vida, tanto me metía en mi trabajo, tanto me metía, que cuando salía de franco, o estaba de licencia, escuchaba la radio a ver si pasaba algo en la zona, y me iba a ver si podía enganchar algo, porque quería meterlos presos a todos. Y llegó a tal punto eso que me hizo perder a mi familia ...".


"Aunque peque, DIOS va a estar esperando".
Claudio, ex preso. 24 años.

"Te voy a contar que yo vivía una vida desobediente". Así se presenta Claudio. "A los 20 años caí detenido por robo. Y después, en el 2005 fui a la Unidad III. Ahí empecé a buscar verdaderamente, de corazón, a escuchar la palabra, a alabar a DIOS. Y después, al año y ocho meses ya salí con permiso. Cuando salía con permiso, venía acá a la Iglesia y servía". Él creía que no iba a tener "otra oportunidad", dice, pero aprendió que "aunque peque, DIOS va estar esperando con amor que vuelva".


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