25 de MARZO - DÍA del NIÑO por NACER ... Decreto nº 1.406/98 - República Argentina

A través de un Declaración en conjunto, firmada por los Pastores Carlos Agustín Luque Ahubán ( Coordinador General de la CONFRATERNIDAD de LÍDERES CRISTIANOS ), RODOLFO MAIDANA ( Coordinador de la RED de Iglesias Evangélicas en Acción Social ), OSCAR BENÍTEZ ( OBSERVATORIO sobre la IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto ) y la Pastora MARÍA INÉS ACEVAL ( Secretaria Académica del CENTRO de Investigación, Estudio y Capacitación Eclesiástica y Teológica - CEICET- ), adhieren en ORACIÓN y reflexión, con actos celebrativos en diferentes "comunidades religiosas", al "DÍA del NIÑO por NACER": 25 de Marzo.

El compromiso ciudadano individual e institucional, es el eje rector de las celebraciones y manifestaciones de FE relacionados con la VIDA HUMANA, desde el momento de la concepción y hasta la muerte ... Salmo 139:1, 7, 13-17 : "SEÑOR, tú me examinas, tu me conoces ... ¿Adónde podría alejarme de tu Espíritu? ¿Adónde podría huir de tu presencia? ... Tu creaste mis entrañas; me formaste en el vientre de mi madre. ¡Te alabo porque soy una creación admirable! ¡Tus obras son maravillosas, y esto lo se muy bien! Mis huesos no te fueron desconocidos cuando en lo más recóndito era yo formado, cuando en lo más profundo de la tierra era yo entretejido. Tus ojos vieron mi cuerpo en gestación: todo estaba ya escrito en tu libro; todos mis días se estaban diseñando, aunque no existía uno solo de ellos. ¡Cuán preciosos, oh DIOS, me son tus pensamientos! ¡Cuán inmensa es la suma de ellos! ...".

Breve reseña histórica

El 10 de diciembre de 1948, luego de la trágica experiencia de la II Guerra Mundial, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó y proclamó la Declaración Universal de Derechos Humanos. A medida que se fue profundizando en estos derechos inalienables, universales e innatos al hombre, surgió la necesidad de brindar al niño una protección especial y la misma Asamblea General adoptó el 20 de noviembre de 1989 la Convención sobre los Derechos del Niño.

En este tiempo, donde el creciente poder de la ciencia se vuelve muchas veces contra el mismo hombre y donde una categoría de niños ven avasallados sus derechos más fundamentales, se hace necesaria la proclamación de los derechos de las personas por nacer, los niños más indefensos.

Cabe señalar que el reconocimiento de la persona por nacer no es nuevo en la tradición jurídica. En efecto, una gran cantidad de Códigos Civiles, antiguos y actuales han reconocido que comienza la existencia de la persona desde su concepción. En ese mismo momento, comienzan los deberes y derechos de los padres.

Esta indiscutida tradición jurídica ha encontrado en este último tiempo ratificaciones en diversas Constituciones, como la Argentina, y en diversos tratados internacionales. En primer lugar, la misma Convención sobre los Derechos del Niño, en su artículo 7º define que los "Estados partes reconocen que todo niño tiene derecho intrínseco a la vida" y agrega que "estos Estados garantizarán en la máxima medida posible la supervivencia y el desarrollo del niño". Por su parte, el art. 24 dispone que "Los Estados asumen el deber de adoptar medidas apropiadas para asegurar atención sanitaria prenatal y postnatal apropiada a las madres" y el preámbulo afirma que "el niño, por su falta de madurez física y mental necesita protección y cuidados especiales, incluso la debida protección legal, tanto antes como después del nacimiento".

Según lo dispuesto por el Pacto de San José de Costa Rica (Convención Americana sobre Derechos Humanos), todo ser humano es persona (art. 1.2), y comienza su existencia "a partir del momento de la concepción" (art. 4.1).

Entre todos los derechos, el derecho a la vida es el primero, fuente y origen de los demás derechos humanos. Numerosos son los instrumentos internacionales que reconocen y garantizan este derecho, y cabe citar: el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos que consagra el derecho a la vida, inherente a la persona humana (art.6º) y que "nadie podrá ser privado de la vida arbitrariamente". (art.6º).

La Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre dispone que "todo ser humano tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona" (art.1º).

La Declaración Universal de los Derechos Humanos dice en su art.3º "todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona".

Por su parte, cabe señalar que la ciencia ha confirmado la plena personalidad del niño por nacer. En este sentido, el Dr. Jerome Lejeune (Doctor en Medicina y en Ciencias por la Universidad de la Sorbonne; Fundador de la patología cromosómica humana; Premio Kennedy 1962; Profesor de Genética Fundamental) ha dicho: "Cada uno de nosotros tiene un comienzo muy preciso, el momento de la concepción".

En este marco, diversas naciones que han instituido el 25 de marzo de cada año como Día del Niño por nacer marcando una clara tendencia en materia de derechos humanos.

Se advierte así una tendencia internacional a brindar una consideración especial a las personas por nacer, particularmente frente a las nuevas tecnologías aplicadas a la vida humana. Tal consideración debe traducirse en una declaración de derechos que, reconociendo plenamente el carácter de persona al ser humano desde la concepción, contemple las nuevas situaciones que la ciencia ha generado y en las que el por nacer es objeto de gravísimas violaciones a sus derechos fundamentales.

La cultura del milenio adveniente debe caracterizarse por la centralidad de la persona humana, en el respeto de sus derechos fundamentales e inalienables. A tal fin, presentamos la presente declaración como un aporte insoslayable para la plena vigencia de los derechos de los seres humanos más indefensos, los niños por nacer.

En la República Argentina

La iniciativa fue instituida por el ex Presidente de Argentina, Carlos Saúl Menem. El ex mandatario estableció en el Decreto Nº 1.406/Año 1.998, del 7 de diciembre de 1998, el "25 de Marzo" como "Día del Niño por Nacer". La fecha fue escogida por ser el día en que los creyentes católicos apostólicos romanos - celebran la Fiesta de la Anunciación-, cuando Jesucristo fue concebido en el seno de María.

La primera celebración oficial del Día del Niño por Nacer en Argentina, se produjo el 25 de marzo de 1999. El acto central se realizó en el Teatro Coliseo de Buenos Aires y congregó a representantes de la Iglesia Católica en el país e invitados especiales como el Cardenal Bernard Law, Arzobispo de Boston, Estados Unidos; Mons. Francisco Gil Hellín, Secretario del Pontificio Consejo para la Familia del Vaticano; y Mons. Renato Martino, Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas. También estuvieron presentes representantes de las iglesias ortodoxas y cristianas, así como líderes judíos y musulmanes.

Poco antes de la fiesta, el entonces Presidente Menem escribió una carta a todos los presidentes de los países de América Latina, así como a los de España, Portugal y Filipinas, pidiéndoles seguir la iniciativa de declarar el 25 de marzo como Día del Niño por Nacer.

El Papa Juan Pablo II, por su parte, envió una carta al Presidente Menem en la que hizo votos "para que la celebración del 'Día del niño por nacer' favorezca una opción positiva en favor de la vida y del desarrollo de una cultura orientada en este sentido, que asegure la promoción de la dignidad humana en todas las situaciones".

Países donde se ha instituido el Día del Niño por Nacer

El Congreso de Guatemala, el 20 de mayo de 1999, declaró el día "25 de marzo" como "Día nacional del Niño no nacido". La declaración oficial señala que de esta manera se espera "promover una cultura de vida y de defensa de la vida desde el momento de su concepción".
En Chile, a partir de una campaña que contaba con el apoyo de miles de firmas y varios alcaldes, el 18 de mayo de 1999 la Cámara de Senadores aprobó por unanimidad un proyecto de acuerdo por el que se solicita al Presidente de la República se sirva declarar el día "25 de marzo" de cada año, como el "día del niño concebido".

En el marco del III Encuentro de Políticos y Legisladores de América, que se realizó del 3 al 5 de agosto de 1999 en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, la primera dama de Costa Rica, Lorena Clara de Rodríguez, anunció la celebración de un día por la vida del no nacido en Costa Rica. El entonces presidente costarricense Miguel Ángel Rodríguez, proclamó el "27 de julio" como "Día Nacional de la Vida Antes de Nacer".

En Nicaragua, el presidente de la República, Arnoldo Aleman, dictó el día 25 de enero de 2000 un decreto por el que declara el día "25 de marzo" de cada año como el "Día del Niño por Nacer". El primer magistrado nicaragüense fundamenta su resolución en que la Constitución Política de la República, en su artículo 23 declara que "el derecho a la vida es inviolable e inherente a la persona humana". Luego añade que como "la vida humana necesita de cuidado y protección especiales, tanto antes como después del nacimiento", el Estado nicaragüense reconoce "como una de sus prioridades velar por el desarrollo integral de las personas por nacer". Finalmente el decreto reconoce que "el derecho a la vida, inherente a cada uno de los habitantes de la Nación y del mundo, constituye el eje principal de los derechos humanos y por tanto, merece de la decidida atención del Estado, sus instituciones y de toda la sociedad nicaragüense".

En República Dominicana fue aprobada, a comienzos del año 2001, la ley que instituye la celebración, considerando como "apropiado y necesario consignar un día al Niño por Nacer, con la finalidad de propiciar la reflexión sobre el importante papel que representa la mujer embarazada en el destino de la humanidad, y el valor de la vida humana que porta en su seno".

En Brasil, el diputado Severino Cavalcanti presentó en la Mesa de la Cámara un proyecto de ley que crearía en ese país el Día del Niño No Nacido o Día del Niño que Ha de Nacer, para ser conmemorado el 25 de marzo, como medida para crear conciencia sobre la defensa del derecho a la vida desde su concepción.

Actualmente, en El Salvador, Uruguay y España, grupos de defensa de la vida promueven campañas de recolección de firmas para lograr el reconocimiento de la fiesta. En Uruguay, cada 25 de marzo, ciudadanos -principalmente católicos- realizan marchas pacíficas de protesta contra las clínicas de aborto clandestinas, reparten volantes defendiendo los derechos de los no nacidos y alertan a las mujeres sobre los graves daños psicológicos y físicos que el aborto les puede causar.

En España, grupos como el Movimiento por el Derecho a Vivir de Zaragoza, recolectan firmas para que el gobierno reconozca legalmente los derechos del niño por nacer y se instituya la fiesta.
El Perú es, en este momento, el último país en haber instituido por ley, la fiesta de la vida. En enero del 2002, el Congreso de la República Peruana declaró el 25 de marzo como "Día del Niño por Nacer", luego del arduo esfuerzo de la asociación de defensa de la vida CEPROFARENA por recolectar las firmas necesarias para su legalización.

La Iglesia católica en México celebrará por tercer año consecutivo este martes el "Día de la Vida concebida en el seno materno", instituido por los prelados también en el marco de la solemnidad del misterio de la Encarnación.

"Día del Niño no Nacido" es el nombre que la fecha recibe en Austria, según acordaron los grupos pro-vida del país.

En Eslovaquia, por tercer año consecutivo, los grupos pro-vida han enviado una carta al Consejo Nacional de la República Eslovaca solicitando que el 25 de marzo se declare como "Día del Niño Concebido".

En Europa, el pasado 1 de diciembre de 1999, entró en vigor la Convención europea sobre derechos del hombre y biomedicina del Consejo de Europa en cinco países europeos. Dinamarca, Grecia, Eslovaquia, Eslovenia y San Marino han aprobado la normativa que impone normas éticas comunes a la manipulación genética, sobre el principio fundamental que el interés del ser humano prevalece por encima de la ciencia y que la dignidad del hombre es inviolable.

En Cuba, la arquidiócesis de La Habana celebrará el "Día por la Vida" con un Rosario viviente, la entrega de premios del concurso de dibujo infantil por la Vida y la celebración eucarística presidida por monseñor Salvador Riverón en la parroquia habanera de Nuestra Señora del Carmen.

En Filipinas Durante la Misa por la fiesta de la Anunciación en Malacañang, la Presidenta de Filipinas, Gloria Macapagal Arroyo, declaró oficialmente el 25 de marzo como el Día del No Nacido. En su declaración, Arroyo afirmó que la conmemoración de la visita del ángel Gabriel a María requiere dar una importancia especial a los bebés que mueren por causa de complicaciones durante el embarazo.

Ecuador también ha instituido el 25 de marzo como Día del Niño por Nacer. La Conferencia Episcopal Ecuatoriana hizo esta declaración en el año 2006, y luego el Gobierno Nacional respaldó la iniciativa.



REPÚBLICA ARGENTINA
Decreto 1406/98

Declárase el día 25 de marzo de cada año como "Día del Niño por Nacer"
Bs. As., 7/12/98

B.O.: 10/12/98

VISTO el artículo 75, incisos 22 y 23, de la Constitución Nacional, y

CONSIDERANDO:

Que la Declaración Universal de Derechos Humanos, adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948, proclamó que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana, ratificando así la afirmación contenida en la Carta de las Naciones Unidas acerca de la fe de los pueblos en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de todo el género humano.

Que como una política de concreción efectiva de la protección universal de los derechos humanos, para todos los hombres y para todas las naciones, la comunidad internacional ha destacado al niño como un sujeto digno de una especial consideración, particularmente en la Declaración de los Derechos de Ginebra de 1924 sobre los Derechos del Niño, en la Declaración de los Derechos del Niño adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1959 y en la Convención sobre los Derechos del Niño aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1989.

Que tal como se afirma en el Preámbulo de la Convención sobre los Derechos del Niño: "el niño, por su falta de madurez física y mental, necesita protección y cuidado especiales, incluso la debida protección legal, tanto antes como después del nacimiento".

Que especialmente en su etapa prenatal, el niño es un ser de extrema fragilidad e indefensión, salvo la natural protección brindada por su madre.

Que el niño, tanto antes como después del nacimiento. "para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad, debe crecer en el seno de la familia, en un ambiente de felicidad, amor y comprensión", como lo señala la Convención sobre los Derechos del Niño, lo que incluye un especial cuidado de su salud tanto psíquica como física.

Que la vida, el mayor de los dones, tiene un valor inviolable y una dignidad irrepetible.
Que el derecho a la vida no es una cuestión de ideología, ni de religión, sino una emanación de la naturaleza humana.

Que la calidad de persona, como ente susceptible de adquirir derechos y contraer obligaciones, deviene de una prescripción constitucional y para nuestra Constitución y la Legislación Civil y Penal, la vida comienza en el momento de producirse la concepción.

Que debe reafirmarse públicamente el compromiso de este Gobierno con las causas de la humanidad, así como lo ha hecho en los Foros internacionales de El Cairo en 1994, Copenhague y Beijing en 1995 y Estambul en 1996 y, tomando en cuenta que habitualmente se designa un día en el calendario para conmemorar los hechos más relevantes del genero humano, se considera apropiado y necesario dedicar un día en el ámbito nacional al niño por nacer, con el objeto de invitar a la reflexión sobre el importante papel que representa la mujer embarazada en el destino de la humanidad, y el valor de la vida humana que porta en su seno.

Que se estima conveniente que el Día del Niño por Nacer se celebre el 25 de marzo de cada año, fecha en que la Cristiandad celebra al Anunciación a la Virgen María, en virtud de que el nacimiento más celebrado en el mundo por cristianos y no cristianos es el del Niño Jesús cuyo momento de concepción coincide con dicha fecha.

Que también en ese día se conmemora el Aniversario de la Encíclica Evangelium Vitae, que el Papa Juan Pablo II ha destinado a todos los hombre de buena voluntad.

Que el presente acto se dicta en ejercicio de las facultades conferidas por el artículo 99, inciso 1, de la Constitución Nacional.

Por ello,

EL PRESIDENTE DE LA NACIÓN ARGENTINA
DECRETA:

Artículo 1° - Declárase el día 25 de marzo de cada año como "Día del Niño por Nacer".

Art. 2° - Encomiéndase al señor Secretario de Culto de la Presidencia de la Nación, al señor Embajador de la República ante la Santa Sede y al señor Asesor Presidencial para la Protección de los Derechos de la Persona por Nacer, la organización de los eventos destinados a la difusión y celebración del "Día del Niño por Nacer" el próximo 25 de marzo de 1999.

Art. 3° - Comuníquese, publíquese, dése a la Dirección Nacional del Registro Oficial y archívese. -

MENEM. - Guido Di Tella.

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SERVICIO de NOTICIAS del CIECET

Informes:

CENTRO de Investigación, Estudio y Capacitación Eclesiástica y Teológica (CIECET)
Iriondo Nº 312
(2.000) Ciudad de Rosario (Provincia de Santa Fe – República Argentina)
Tel. (0341) 4391785 / 155818331
E-Mail: ahuban@arnet.com.ar / liderescristianos@hotmail.com / filantropomia@hotmail.com

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Notas en la Web … Ud. puede dejar su comentario ...

http://www.enredando.org.ar/agencia.shtml?x=38601

http://argentina.indymedia.org/news/2008/03/588578.php

http://www.ahuban.blogspot.com/

http://www.ciecet-ahuban.blogspot.com/

Pr. Carlos A.L. Ahubán - Mención de Doctor Honoris Causa por la Cátedra Libre de DDHH y Democracia de la ACADEMIA BÍBLICA MARTÍN LUTERO - ARGENTINA

(Ciudad de Funes – Provincia de Santa Fe – República Argentina – 07/02/2.008).

http://academialutero.zoomblog.com/cat/0

La ACADEMIA BÍBLICA MARTÍN LUTERO, un Ministerio Internacional de la Misión Presbiteriana KOINONIA, en la República Argentina, distinguió al Pastor CARLOS AGUSTÍN LUQUE AHUBÁN ( ahuban@arnet.com.ar ), con un DOCTORADO HONORIS CAUSA, acorde a los ideales de dicho centro de estudios y conforme a sus basamentos doctrinales.

Cada año la Academia Bíblica Martín Lucero (KOINONIA) – Argentina, recibe pedidos de grado Doctor Honoris Causa.

El doctorado Honoris Causa, es una graduación de honor, que se otorga, únicamente, a aquellas personas, que manifiestan en sus vidas cristianas los consumados ideales de esta institución. Así como a quienes sobresalgan en la sociedad por sus evidentes conocimientos (autodidácticos o no) en áreas de nuestra competencia instructoral ( http://academialutero.zoomblog.com/archivo/2008/01/12/doctorado-Honoris-Causa.html ).

La postulación original presentada al Rector de la ABML, consideró que el Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán ( ahuban@yahoo.com.ar ) manifiesta con su vida personal y ministerio espiritual y eclesiástico, el ideal de lucha solidaria por el prójimo, levantando la bandera de los Derechos Humanos y encabezando una verdadera cruzada contra la discriminación, en el ámbito civil de la ciudad de Rosario y sus alrededores.

Evaluados los antecedentes y aprobada la postulación, fue comunicada la resolución, por el Rector Fundador, Rev. P. Julio César Fernández , al Pastor Ahubán ( ahuban@hotmail.com ), a través del presente texto:

“ACADEMIA BÍBLICA MARTÍN LUTERO

http://academialutero.zoomblog.com/

Funes, 7 de Febrero de 2008

Sr. Carlos Agustín Luque Ahubán
PRESENTE

De mi mayor consideración:

Luego de estudiar los informes que me fueran presentados por el comité Amicus Causa que patrocinó su postulación al Doctorado Honoris Causa, acorde a los ideales de este centro de estudios y sus basamentos doctrinales cristianos y para la Gloria de Dios;

Resuelvo:

1º.- Aprobar la entrega de la Mención de Doctor Honoris Causa por la Cátedra Libre de DDHH y Democracia de la Academia Bíblica Martín Lutero, al Pastor Carlos A. Luque Ahubán. Entrega de Diploma a efectivizar en día a designar en aulas de esta institución.

2º.- Reconocer al Dr. (HC) Carlos Agustín Luque Ahubán como profesor emérito de la Cátedra Libre de DDHH y Democracia de ésta institución cristiana.

En la inefable Gracia de Nuestro Señor Jesucristo, pagando honra a quien merece honra para la Gloria Sublime de Nuestro Dios,

Salúdale Atte.

Rev. P. Julio César Fernández
Rector Fundador

ACADEMIA BÍBLICA MARTÍN LUTERO (KOINONIA)

Ctda. Lavarden S/Nº (Ruta 9 – Alt. Garita 7)
CP 2132 – Ciudad de Funes – Provincia de Santa Fe - República Argentina …”.

Informado el Pr. Carlos Agustín Luque Ahubán ( ahuban@gmail.com ), de tal distinción, expreso su agradecimiento al Rector de la ABMT, por medio de una comunicación personal (http://academialutero.zoomblog.com/archivo/2008/02/08/-Doctorado-Honoris-Causa-para-el-Pasto.html ) y en cuyo texto, expresa:

“… PAZ en el nombre TODOPODEROSO de JESUCRISTO nuestro común SEÑOR y SALVADOR ...

Estimado Hermano y Consiervo al servicio en el "Reino de Dios"

Rev. P. Julio César Fernández
Rector Fundador - ACADEMIA BÍBLICA MARTÍN LUTERO - ARGENTINA

Por la presente nos dirigimos a Udes., para agradecerles sus fieles oraciones y esta mención de vuestra prestigiosa ACADEMIA, que nos honra e insta a continuar con el trabajo emprendido en la defensa de los DERECHOS HUMANOS, por la IGUALDAD - trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento Expresión, Conciencia, Religión y Culto, en contra de todas discriminación y / o intolerancia religiosa y de convicciones en los diferentes estamentos de la sociedad ... pero siempre identificados, confesando y anunciando "... esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, él único DIOS verdadero, y a JESUCRISTO, a quién has enviado ..." - Juan 17:3 ...

Por este motivo acepto la MENCIÓN y el RECONOCIMIENTO de vuestra ACADEMIA MARTÍN LUTERO (Argentina), acorde a los ideales de este centro de estudios y sus basamentos doctrinales cristianos y para la Gloria de Dios.

Nuestra meta principal ha sido, es y será extender el "Reino de DIOS" y no nuestro ministerio e iglesia, a expensas de nuestros hermanos en la Fe, consiervos, comunidades religiosas o sociedad, en general. Por lo tanto, reiteramos, nuestra meta suprema ha sido, es y será buscar la gloria de DIOS, la salvación de los pecadores, la edificación de los cristianos y la unidad de la Iglesia, obedeciendo y difundiendo la "Palabra de DIOS", para lograr esos objetivos y que el Señor nos bendiga de tal manera que nuestra conducta refleje su santidad ... Mateo 5:14-16

Con la esperanza de mantenernos en contacto, reitero mi agradecimiento y saludos fraternales ...

" ... Orad por nosotros; pues confiamos en que tenemos buena conciencia, deseando conducirnos bien en todo. Y más os ruego que lo hagáis así, para que yo os sea restituido más pronto. Y el DIOS de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor JESUCRISTO, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros lo que es agradable delante de él por JESUCRISTO; al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. ...". Hebreos 13:18-21


Pastor CARLOS AGUSTÍN LUQUE AHUBÁN
Iglesia Cristiana "Discípulos de nuestro Señor Jesucristo"
Arévalo nº 6.230
(2.000) Ciudad de ROSARIO (Provincia de Santa Fe - República Argentina)
Tel. ( 54 - 341) 155-818331 / 4391785
E-Mail: ahuban@arnet.com.ar


CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA y TEOLÓGICA (CIECET)
Iriondo nº 312
(2.000) Ciudad de ROSARIO (Provincia de Santa Fe - República Argentina) …”.


Fuentes: … http://academialutero.zoomblog.com/cat/0 ... SERVICIO de NOTICIAS del CIECET …

http://www.enredando.org.ar/agencia.shtml?AA_SL_Session=6a20c52fef96acceeb5f039ab0e7fad8&x=37929

http://argentina.indymedia.org/news/2008/02/581302.php

http://argentina.indymedia.org/news/2008/02/581309.php

Cierre del CICLO AÑO 2.007 ... CENTRO de Investigación, Estudio y Capacitación Eclesiástica y Teológica ... Expositor: Pr. CARLOS AGUSTÍN LUQUE AHUBÁN

Se realizó el último de los 12 encuentros programados para el CICLO AÑO 2.007, organizado por el CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA y TEOLÓGICA (CIECET), auspiciado por la CONFRATERNIDAD de LÍDERES CRISTIANOS (de la ciudad de Rosario y Zonas Aledañas – Provincia de Santa Fe – República Argentina) y acompañado por diferentes estamentos gubernamentales (nacional, provincial y municipal), Comunidades Religiosas, Organizaciones Eclesiásticas, ONGs, Ministros/as Religiosos/as, legisladores, funcionarios públicos, entre otros, con epicentro en la lucha contra toda discriminación y / o intolerancia religiosa y de convicciones, y a favor de la IGUALDAD – de trato civil – y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto.

(17/12/2.007 – Ciudad de Rosario – Provincia de Santa Fe – República Argentina). El cierre del CICLO Año 2.007 estuvo a cargo del Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán (Pastor Responsable de la Iglesia "Discípulos de nuestro Señor Jesucristo”, Director y Compilador Principal del CIECET y Coordinador General de la CONFRATERNIDAD de LIDERES CRISTIANOS), como expositor y de la Pastora María Inés Aceval (Secretaria Académica del CIECET), como moderadora de la Jornada, quienes reiteraron los notables avances en el campo del Derecho Eclesiástico y los Derechos Humanos, en el área del GRAN ROSARIO, con epicentro en la ciudad de Rosario (provincia de Santa Fe), cuyas Ordenanzas, Decretos y Resoluciones, a través del Concejo Municipal de Rosario ( las cuales algunas se pueden bajar de la página oficial http://www.rosario.gov.ar/ / normativa ), sirvieron como puntapié inicial para la sanción de normas similares en otros municipios, como por ejemplo, las ciudades de San Lorenzo, Granadero Baigorria y Villa Gobernador Gálvez, en la lucha, en contra de toda DISCRIMINACIÓN y / o INTOLERANCIA RELIGIOSA, y a favor de la IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de PENSAMIENTO, EXPRESIÓN, CONCIENCIA, RELIGIÓN y CULTO.

Al inicio de su exposición, el Pr. Ahubán, reitero el agradecimiento y reconocimiento, del aporte, acompañamiento y apoyo, a las propuestas y actividades del CIECET y la CLC, de las diferentes Organizaciones Eclesiásticas, Ministros/as Religiosos/as, legisladores/as, funcionarios públicos, profesionales, medios de comunicación y ciudadanos/as, en general, que hicieron posible concretar dichas normas eclesiásticas, eventos de reflexión y difusión, entre las comunidades religiosas, en particular y la sociedad en general.

Especial mención merecieron los ministros/as religiosos/as: Pra. Cristina Ríos Infanti (Presidenta de la ONG "Mujeres en Acción", Coordinadora para la Región Santa Fe de "Ministerios Cristianos EL CAMINO" y Pastora de la Iglesia “Águilas del Señor”), Pr. Néstor Omar José (Presidente de la “Congregación Evangélica Pentecostal” - RNC nº 2.559), Rev. Antonino Galvano (Presidente de la “Iglesia Cristiana Vida Eterna” - RNC nº 1.141), Obispo Ángel Soto (Presidente de la Iglesia “Jesucristo Llama y Envía”), Obispo Pablo Real (Presidente de la Organización "Nuevo Pacto con Dios" - RNC nº 655), Pr. David de la Calle (Iglesia Bautista Distrito Sur - Rosario), Pres. Rodolfo Maidana y Tina de Maidana (Ministerio "El Refugio"), Pres. Oscar Benítez y Ester Lescano de Benítez (Iglesia Casa de Dios), Pr. Misael Cuevas Rivera (Iglesia Camino de Santidad), Pr. Javier Escobar ( Representante / Coordinador de REMAR en la provincia de Santa Fe), Pr. Salvador Fragapane (Iglesia Morada de Dios), Pra. Esther Santa Lagreca (Misión Jesucristo La Verdad), Pres. Cristóbal Ramírez y Julia Flores (Iglesia “Jesús es El Camino” y Asociación Civil “Tradición de Saladillo”), Pr. Sergio Rojas (Iglesia Presbiteriana), Pr. Carlos Zaharadnicek (COMIBAN - Región Litoral), Pr. Alejandro Palma Vásquez (Presbítero de la Iglesia Unida Metodista Pentecostal Argentina), Pr. Hugo Ruiz (Ministerio Armagedon), Pr. Mauricio Lucero (Capellán - Ministerio Carcelario Bet-el - San Luís), Pr. Pablo Aquino (Iglesia Agua de Vida – de la Unión de las Asambleas), Pr. Palacios (Ministerio “Llamas Vivas”), Pr. Oscar Jesús Sensini (Iglesia “Redil de Cristo”), entre otros, quienes asistieron y participaron ( en diferentes actividades – audiencias, encuentros protocolares, difusión y concientización de propuestas y logros, jornadas de reflexión, seminarios, conferencias, etc. -, aportando su experiencia y proyectos eclesiásticos), conjuntamente con más de 700 líderes cristianos (pastores y pastoras de diferentes denominaciones y ministerios, del Gran Rosario y su zona de influencia), que confraternizaron a lo largo del año 2.007 ( como parte de los CICLOS desarrollados desde el año 2.002, hasta la fecha ininterrumpidamente, relacionados con el DERECHO ECLESIÁSTICO, los DERECHOS HUMANOS y la CIUDADANÍA ... en contra de toda DISCRIMINACIÓN e INTOLERANCIA RELIGIOSA ... a favor de la IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto … ) y reflexionaron, debatieron, analizaron y realizaron diferentes propuestas a los estamentos gubernamentales (municipales, provinciales y nacionales), para una real y verdadera Igualdad - de trato civil - y Libertad de Conciencia, Religión y Culto, en la legislación y los hechos diarios.

También se hizo referencia a los contactos diarios, que se mantienen con los diferentes estamentos gubernamentales, Organizaciones Eclesiásticas y líderes / ministros/as religiosos/as, de la República Argentina y países del continente americano (como por ejemplo: Chile, Brasil, Uruguay, Paraguay, Venezuela, Ecuador, Cuba, Perú, Colombia, México y EE.UU., entre otros) y del europeo (como por ejemplo: España, Italia, Francia, entre otros), interesados en dicha problemática y que aportan antecedentes, juridisprudencia y anteproyectos, para el Banco de Datos, del CENTRO de Investigación, Estudio y Capacitación Eclesiástica y Teológica (CIECET).

Los agradecimientos y reconocimientos se extendieron al equipo de trabajo del CIECET y de la CLC (quienes participan en diferentes comisiones y foros ciudadanos, de DDHH y gubernamentales … especialmente en la presentación de más de 10 anteproyectos, que fueron votados por el Concejo Municipal de Rosario, convirtiéndose en Ordenanzas, Decretos y Resoluciones), al Sr. Rubén Baluja (presentador de 2 proyectos sancionados como Ordenanzas en la ciudad de San Lorenzo - Provincia de Santa Fe), al Concejal Víctor Bocco - Bloque UCR (presentador del proyecto sancionado como Ordenanza en la ciudad de Granadero Baigorria - Provincia de Santa Fe), al Pastor y Concejal Eduardo Morello - Bloque UCR ( presentador del proyecto de Ordenanza sobre Igualdad - de trato civil - y Libertad de Conciencia, Religión y Culto, en la ciudad de San Nicolás - Provincia de Bs. As.), al Sr., Mario Tamagno (quién coordino la presentación de un anteproyecto, que fue aprobado como Ordenanza Municipal en la ciudad de Villa Gobernador Gálvez – Provincia de Santa Fe), Concejal Dr. Carlos Comi - Bloque ARI (Presidente de la Comisión de DDHH del CMR y 2º Vicepresidente del CMR), Concejal Miguel Pedrana - Bloque Socialista (Vicepresidente de la comisión de DDHH del CMR), Concejal Miguel Zamarini - Bloque Socialista (Presidente del CMR), Concejal Dr. Osvaldo Miatello - Bloque Justicialista (1º Vicepresidente del CMR), Concejal Pablo Colono – Bloque Socialista, Concejal Arturo Gandolla – Bloque Justicialista, entre otros legisladores, sumado a las adhesiones, auspicios y declaraciones, de estamentos gubernamentales (municipal, provincial y nacional), legisladores, profesionales, Organismos Eclesiásticos y medios de comunicaciones, que difundieron las actividades ( como por ejemplo: Diario "La Capital", Diario "El Ciudadano y la región", Página 12 - Rosario, Diario "Sin Mordaza", "EnREDando", Periódico Cristiano "EL PUENTE", FM 97.5 - Radio PRESENCIA, FM 90.9 - Radio AMISTAD, FM 95.7 - Radio CRISTIANA, FM 89.1 - Radio CELESTIAL , etc.), entre otros.

Minuciosa y cuidadosamente, el Pr. Carlos Agustín Luque Ahubán, hizo un repaso de las actividades, propuestas, proyectos y logros obtenidos en el AÑO 2.007, que incluye entre otros el:

+ Plan de Propuestas / Anteproyectos a nivel:

* Comunal y municipal: presentación de anteproyectos de Ordenanzas en las diferentes localidades de la provincia de Santa Fe (como por ejemplo: Capitán Bermúdez, Pto. San Martín, Casilda, Roldán, Funes, Cañada de Gómez, etc.), contando con el apoyo de Organizaciones Eclesiásticas y Ministros Religiosos de la zona. Cumplimiento de las Ordenanzas ya sancionadas ( principalmente en las ciudades de Rosario, San Lorenzo, Granadero Baigorria y Villa Gobernador Gálvez), relaciones institucionales con los estamentos gubernamentales (protocolares y comunitarias) y fraternales, con las diferentes Comunidades Religiosas. Propuesta de SEMINARIOS con la OFICINA DE DERECHOS HUMANOS de la ciudad de Rosario y Concejos Deliberantes de la zona, para la difusión e implementación de la legislación antidiscriminatoria, especialmente sobre la temática religiosa. Conferencias y encuentros con los Consejos Pastorales de las ciudades de Casilda, Fray Luis Beltrán, San Lorenzo, entre otros. Jornadas con ONGs y Comunidades Religiosas en las localidades de Villa Gobernador Gálvez, Roldán, Funes, Pérez, Cañada de Gómez, Amstrong, etc.

* Provincial: modificación del Art. 3 de la Constitución de Santa Fe. Anteproyecto de Ley Provincial para que se declare al ´"DÍA 25 de NOVIEMBRE - Día de la LIBERTAD RELIGIOSA" (coincidiendo con la DECLARACIÓN sobre la eliminación de todas las formas de intolerancia y discriminación religiosa fundadas en la religión o las convicciones ... y que ya fueran sancionadas como Ordenanzas en la ciudad de Rosario y Granadero Baigorria, por iniciativa y propuesta de la CONFRATERNIDAD DE LÍDERES CRISTIANOS). Propuestas de SEMINARIOS con la DEFENSORÍA DEL PUEBLO y SECRETARÍA DE ESTADO de DERECHOS HUMANOS de la provincia de Santa Fe.

* Nacional: análisis, reflexión y sugerencias sobre el anteproyecto de "Ley Nacional de Personería Jurídica Religiosa" y Reglamentación, elaborado por la Secretaría de Culto de la Nación Argentina. Participación y propuestas al INADI con referencia al PLAN NACIONAL DE LUCHA CONTRA LA DISCRIMINACIÓN (en lo relativo a la conciencia, religión y culto … considerando que la ciudad de Rosario adhirió mediante un Convenio ). PREMIO nacional ( http://elcronistadefunes.zoomblog.com/archivo/2007/11/22/-Noticia-Destacada-El-Inadi-premia-a-u.html ) obtenido en el "CONCURSO 2.007 de TRANSFERENCIA para ASISTENCIA TÉCNICA a ORGANIZACIONES de la SOCIEDAD CIVIL que LUCHAN CONTRA LA DISCRIMINACIÓN", otorgado por el INSTITUTO NACIONAL CONTRA LA DISCRIMINACIÓN, LA XENOFOBIA Y EL RACISMO (INADI).

** Para la concreción de este Plan de Propuestas / Anteproyectos, los equipos técnicos del CEICET y de la CLC, se encuentran abocados a la elaboración ( en conjunto ) de dictámenes y sugerencias, contando con una serie de AUDIENCIAS institucionales con los diferentes estamentos gubernamentales.

*** Creación y puesta en funcionamiento del OBSERVATORIO sobre la IGUALDAD – de trato civil – y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto.

**** PREMIOS a las BUENAS PRACTICAS en la LUCHA contra la DISCRIMINACIÓN RELIGIOSA y / o de CONCIENCIA ( Comité Evaluador de las propuestas conformado por Miembros de la CLC, del CIECET y del OBSERVATORIO … ).

+ Evaluación del CICLO AÑO 2.007 ( que es continuador de los Ciclos iniciados en el año 2.002), en el cual se desarrollaron Seminarios, Conferencias, Simposios, Foros, entre otras actividades de reflexión, difusión e información, en la ciudad de Rosario y localidades de la provincia de Santa Fe, contando con invitaciones de diferentes ciudades de la Argentina, para difundir las experiencias y logros institucionales, en el campo del Derecho Eclesiástico y Derechos Humanos.

+ AÑO ACADÉMICO del CEICET ( auspiciado y respaldado por la CLC y organizaciones eclesiásticas inscriptas en el RNC / SCNA), con la modalidad presencial. Se presentaron los programas actualizados del CICLO BÁSICO TEOLÓGICO (2 años), CICLO SUPERIOR TEOLÓGICO (2 años), ADMINISTRACIÓN de la IGLESIA (1 año), DERECHO ECLESIÁSTICO (1 año), DERECHOS HUMANOS (1 año), DISCRIMINACIÓN (1 año) y cursos / seminarios cuatrimestrales.

+ Actividades varias que hacen a la sociedad, en general y a las comunidades religiosas, en particular, como por ejemplo; MEDIOS DE COMUNICACIÓN, CAPELLANÍAS (asistencia espiritual a los privados de libertad – cárceles, comisarías, etc.- y hospitalaria – centros de salud, hospitales, etc. -) , ACCIÓN SOCIAL, EDUCACIÓN, PARTICIPACIÓN CIUDADANA, entre otros temas.

Se invito a participar a los miembros de comunidades religiosas, en particular y a la sociedad, en general, a las diferentes y periódicas reuniones, de debate, reflexión, análisis y elaboración de proyectos, con epicentro, en la IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto, en contra de toda DISCRIMINACIÓN y / o INTOLERANCIA RELIGIOSA ...

+ Se recordó que se encuentran a disposición, parte (en 25 publicaciones) del material compilado de los diferentes CICLOS realizados (desde el año 2.002 y hasta el 2.007), que incluye una importante documentación impresa, sobre DERECHO ECLESIÁSTICO (internacional, nacional, provincial y municipal), ponencias de los diferentes conferencistas, propuestas de trabajo, reflexiones de legisladores, ministros religiosos y profesionales, especializados en las problemáticas planteadas. Dicho material puede ser adquirido, a través del CIECET, solicitándolo al E-Mail: ahuban@arnet.com.ar

En el cierre de su alocución, el Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán, reitero el agradecimiento personal e institucional, especialmente a los miembros de la CONFRATERNIDAD DE LÍDERES CRISTIANOS (de la ciudad de ROSARIO y zonas aledañas de la Provincia de Santa Fe - República Argentina), Ministros Religiosos y representantes de Organizaciones Eclesiásticas, que acompañaron y avalaron con sus presencias, firmas y respaldos, las diferentes actividades y propuestas, que en conjunto desarrollaron el CIECET y la CLC, ante los estamentos gubernamentales, organismos oficiales y privados, comunidades religiosas (católicas, ortodoxas, judías, musulmanas, entre otras) e iglesias evangélicas / protestantes.

Por otra parte se hizo publico la reciente sanción del DECRETO Nº 30.282 / 2.007 - CONCEJO MUNICIPAL DE ROSARIO ( http://www.concejorosario.gov.ar/ ), en el cual se declara "RELIGIOSO DISTINGUIDO", de la ciudad de Rosario, al PASTOR CARLOS AGUSTÍN LUQUE AHUBÁN, en reconocimiento a su trayectoria en la defensa de los Derechos Humanos y su lucha contra toda discriminación ( http://argentina.indymedia.org/news/2008/01/575481.php ), contando con el beneplácito de los asistentes, quienes expresaron sus felicitaciones al “ciudadano distinguido”.

Los concurrentes participaron activa e informalmente con preguntas e intercambios de opiniones, entre el expositor, la moderadora y el público en general, reafirmaron el compromiso espiritual y ciudadano, de seguir trabajando por una real y verdadera IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto, sin ningún tipo de discriminación, prebenda y / o privilegio para comunidad religiosa alguna, que asegure un DERECHO ECLESIÁSTICO acorde al Siglo XXI y los organizadores anunciaron el CICLO AÑO 2.008 (cuyo cronograma de actividades se encuentra a disposición de los interesados) y dieron como ejemplo de la importancia de dichos encuentros, que ya el CONCEJO MUNICIPAL de ROSARIO estableció “ … DISTRITO NOROESTE … LA MUNICIPALIDAD DE ROSARIO HA SANCIONADO EL SIGUIENTE DECRETO (Nº 29.942) … Artículo 1º.- Declárase de INTERÉS MUNICIPAL al “CICLO de CONFERENCIAS – SEMINARIOS – Vº FORO NACIONAL – AÑO 2.008”, sobre CIUDADANÍA, DERECHOS HUMANOS Y DERECHO ECLESIÁSTICO, organizado por el CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA y TEOLÓGICA y que se desarrollará en nuestra ciudad durante el año 2.008 … Art. 4º.- Comuníquese a la Intendencia, publíquese y agréguese al D.M. . Sala de Sesiones, 11 de octubre de 2.007 …”.

OFICINA de INFORMES:

E-Mail: ahuban@arnet.com.ar – filantropomia@hotmail.com

Tel.: 0341 – 4391785 – 155818331

Recepción de Correspondencia:

CENTRO de
INVESTIGACIÓN, ESTUDIO y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA

Iriondo nº 312

(2.000) Ciudad de ROSARIO (Provincia de Santa Fe – República Argentina)

http://www.enredando.org.ar/agencia.shtml?AA_SL_Session=d924ab5eddd7155f0e23c5849c14913f&x=37705

http://argentina.indymedia.org/news/2008/01/578215.php

INADI - CONCURSO 2.007 DE TRANSFERENCIA PARA LA ASISTENCIA TÉCNICA A ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL QUE LUCHAN CONTRA LA DISCRIMINACIÓN

INSTITUTO NACIONAL CONTRA LA DISCRIMINACIÓN, LA XENOFOBIA Y EL RACISMO (INADI)

"CONCURSO 2.007 DE TRANSFERENCIA PARA LA ASISTENCIA TÉCNICA A ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
QUE LUCHAN CONTRA LA DISCRIMINACIÓN"
(Foto - Prensa INADI) - Miembros del Jurado: Dra. María José Lubertino (Presidenta del INADI), Lic. Daniel Arroyo (Desarrollo Social de la Nación), Dr. Ennio Cufino (UNICEF ARGENTINA), Christian Koch Castro (ACNUR / ONU) y Lic. Sergio Balardini (FLACSO Argentina); y la Pastora María Inés Aceval (Secretaria Académica del CIECET) y
el (*) Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán (Coordinador General de la Confraternidad de Líderes Cristianos - de la ciudad de Rosario y zonas aledañas - provincia de Santa Fe - República Argentina), integrantes de una de las ONGs premiadas ... Jornada realizada el día Martes 13/11/2.007 en la ciudad Autónoma de Buenos Aires ...

El INADI incentiva el compromiso en la lucha contra la discriminación

(Ciudad Autónoma de Buenos Aires - Martes 13/11/07).- Una veintena de ONG´s de todo el país que se destacan por su lucha contra la discriminación fueron premiadas por el INADI. En el acto desarrollado en el Hall Central de Gestión Pública, que contó con una importante asistencia de público, ganadores del Concurso y autoridades, la Dra. María José Lubertino, presidenta del INADI, expresó que el “Concurso 2007 de Transferencias para la Asistencia Técnica a Organizaciones de la Sociedad Civil que luchan contra la Discriminación” - por el que accedieron al premio las ONG´s que presentaron sus proyectos- “se enmarca en la línea de trabajo que asumimos desde el INADI ya que abrimos sus puertas a la sociedad civil” y agregó que “cuando hay gobiernos populares, la sociedad civil entra en el Estado y hay una apertura a una democracia participativa”.

Además de Lubertino, estaban presentes en el acto los demás integrantes del jurado del concurso: Dr. Daniel Arroyo (Viceministro de Desarrollo Social de la Nación), Dr. Christian Koch Castro (Director de ACNUR / ONU), Dr. Ennio Rufino (Representante Adjunto de UNICEF Argentina) y Lic. Sergio Balardini (Director de Proyectos del Área Juventud de la Fundación Friedrich Ebert - FLACSO Argentina) quienes coincidieron en afirmar la difícil tarea que se les presentó a la hora de seleccionar entre los 75 proyectos presentados. “Felicito a todos los que presentaron sus proyectos porque hay allí una tarea solidaria y en contra la discriminación. Hay muchos más que también merecerían el premio por el esfuerzo que está detrás de cada uno”, aseguró el Lic. Balardini.

Las 20 organizaciones de diferentes provincias: Chaco, Mendoza, Misiones, Neuquén, Río Negro, Santa Fe (ciudad de Rosario y Santa Fe) y Provincia de Buenos Aires, que recibirán las transferencias para la asistencia técnica, elaboraron variados proyectos de intervención y/o sensibilización en temas relacionados con la lucha contra la discriminación.

Las temáticas de los proyectos premiados se relacionan con: discriminación en función de género y migrantes, de género en el ámbito laboral, por pobreza, a jóvenes en el ámbito laboral, a personas con discapacidad, hacia los afrodescendientes, a pueblos originarios en el ámbito educativo, hacia personas en situación de encierro, a personas viviendo con VIH Sida, a niños/as con discapacidad, por diversidad sexual y por diversidad religiosa.

Las propuestas de trabajo presentadas por las organizaciones fueron muy variadas:

* la inserción laboral de jóvenes a través del trabajo social y el arte popular ...

* la creación de una página Web para la difusión e información antidiscriminatoria y la lucha contra el racismo desarrolladas por los/as afrodescendientes ...

* la inclusión en el ámbito laboral a los/as jóvenes con discapacidad visual ...

* producir material educativo en comunidades mapuches sobre sus derechos y cultura ...

* promover la Cultura Qom (Chaco) a través del un coro ...

* divulgación jurídica para mujeres migrantes privadas de la libertad ...

* generar una política de integración y no discriminación a personas viviendo con vih/sida y adicciones a drogas ...

* trabajar con organizaciones barriales el diseño y autogestión para la remodelación de plazas, convirtiéndolas en plazas accesibles ...

* la realización de diez murales en espacios públicos en algunas ciudades del interior del país concientizar a la sociedad sobre discapacidad ...
* realizar un Festival de Cine Internacional sobre Temáticas de Diversidad Sexual en dos sedes (Santa Cruz y Mar del Plata) ...

* informar, difundir y concientizar sobre la discriminación religiosa y bregar por la derogación, cambio y nuevas normas para una real y verdadera IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento; Expresión, Conciencia, Religión y Culto ( como por ejemplo: modificación del art. 2º de la CN ... modificación del art. 3º de la Constitución Provincial de Santa Fe ... Ley Nacional de Personería Jurídica Religiosa - que derogue la Ley Nacional nº 21.745 / Año 1.978 - ... normas municipales ... asistencia espiritual - capellanía - hospitalaria, privados de libertad y personal penitenciario, fuerzas armadas ... entre otras problemáticas a trabajar ...) ...

La Jornada contó con las reflexiones de los miembros del Jurado, la presentación y entrega de un diploma (al responsable del proyecto) certificando que la ONG ha sido seleccionada como Proyecto Ganador en el "CONCURSO 2.007 de TRANSFERENCIAS para la asistencia técnica a ORGANIZACIONES de la SOCIEDAD CIVIL que LUCHAN contra la DISCRIMINACIÓN", recordando los criterios y requisitos que fueron necesarios para acceder a dichas transferencias de asistencia técnica , como parte de las acciones que lleva adelante el INADI, en la implementación del "Plan Nacional contra la Discriminación" (PNcD) y cuya selección se oriento hacia las organizaciones que han demostrado un profundo compromiso y experiencia en la lucha contra la discriminación y que debe reflejarse claramente en sus actividades ...Por último Lubertino, expresó a las ONG´s que en el INADI tienen “un paraguas del Estado porque queremos fortalecer esta línea de trabajo que tiene más que ver con la construcción de ciudadanía que con el asistencialismo”. En el INADI funcionan en la actualidad: un Consejo Asesor integrado por militantes de organizaciones civiles, 18 Foros de la Sociedad Civil, 15 delegaciones en las provincias argentinas en las que tienen participación las organizaciones sociales y una red de investigadores de las unidades académicas de todo el país.

La convocatoria cerro con un ágape donde los asistentes y funcionarios intercambiaron reflexiones informales y experiencias personales y organizacionales de sus problemáticas y proyectos presentados ...

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(*) Uno de los PROYECTOS seleccionado como ganador, fue presentado por el Pastor CARLOS AGUSTÍN LUQUE AHUBÁN - Director y Compilador Principal del CENTRO de Investigación, Estudio y Capacitación Eclesiástica y Teológica (Referente del Proyecto y que cuenta con el aval y padrinazgo de la CONFRATERNIDAD de LÍDERES CRISTIANOS - de la ciudad de Rosario y zonas aledañas / provincia de Santa Fe / República Argentina, el OBSERVATORIO sobre la IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto y la Asociación Civil "Tradición de Saladillo"), cuyo eje rector es el de informar, difundir y concientizar sobre la discriminación religiosa y bregar por la derogación, cambio y nuevas normas para una real y verdadera IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de Pensamiento; Expresión, Conciencia, Religión y Culto ( como por ejemplo: modificación del art. 2º de la CN ... modificación del art. 3º de la Constitución Provincial de Santa Fe ... Ley Nacional de Personería Jurídica Religiosa - que derogue la Ley Nacional nº 21.745 / Año 1.978 - ... normas municipales ... asistencia espiritual - capellanía - hospitalaria, privados de libertad y personal penitenciario, fuerzas armadas ... entre otras problemáticas a trabajar ...).

Se tomo como ejemplo de trabajo, el realizado en la ciudad de Rosario (provincia de Santa Fe - Argentina) y zonas aledañas, que incluye la presentación de proyectos en los diferentes estamentos gubernamentales (con la aprobación de normas - Ordenanzas, Decretos y Resoluciones - en las ciudades de Rosario, San Lorenzo y Baigorria, entre otras ...).

La Municipalidad de Rosario adhirió ( a través del Decreto nº 27.298 -30/03/2.006- y la Resolución nº 4.584 -30/03/2.006-) al Decreto del Poder Ejecutivo Nacional Nº 1.086/05, del 07/09/05, que aprueba el Documento Titulado "PLAN NACIONAL CONTRA LA DISCRIMINACIÓN: HACIA UN PLAN NACIONAL CONTRA LA DISCRIMINACIÓN - LA DISCRIMINACIÓN EN LA ARGENTINA. DIAGNÓSTICO Y PROPUESTAS" y firmado un convenio con el INADI (durante este año 2.007), para la implementación del programa "CIUDADES LIBRES DE DISCRIMINACIÓN".

Mayores informes del Proyecto presentado ... normas de Derecho Eclesiásticas / Derechos Humanos / "Plan Nacional contra la Discriminación" ... cursos ... seminarios ... reflexiones ... proyectos en los talleres de trabajo ... CICLO Año 2.008 ...

CENTRO de Investigación, Estudio y Capacitación Eclesiástica y Teológica (CIECET)
Iriondo nº 312 - (2.000) ROSARIO (Santa Fe - República Argentina)
Tel. (0341) 4391785 - 155818331 - 4575120
E-Mail: ahuban@arnet.com.ar / ahuban@yahoo.com.ar

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Fuentes: PRENSA INADI ( http://www.inadi.gov.ar/ ) .... http://www.enredando.org.ar/ ... http://argentina.indymedia.org/ .... http://www.alcnoticias.org/ ... http://www.elciudadano.net/ ... Servicio de Noticias del CIECET ...

http://www.inadi.gov.ar/prensaydifusion_gacetillas_detalles.php?codigo=277
http://www.enredando.org.ar/agencia.shtml?x=36942
http://argentina.indymedia.org/news/2007/11/564757.php
http://www.alcnoticias.org/articulo.asp?artCode=7083&lanCode=2
http://www.elciudadano.net/NOTAS/nota.php?nombre=EDIM-22-11-2007-029

Pastor CARLOS AGUSTÍN LUQUE AHUBÁN: "RELIGIOSO DISTINGUIDO" de la ciudad de ROSARIO

El CONCEJO MUNICIPAL de ROSARIO ( www.concejorosario.gov.ar ), declaró “RELIGIOSO DISTINGUIDO” de la CIUDAD DE ROSARIO, al PASTOR CARLOS AGUSTÍN LUQUE AHUBÁN, en reconocimiento a su trayectoria en la Defensa de los Derechos Humanos y su lucha contra todo tipo de discriminación.

La norma respectiva expresa en su texto:

“ … LA MUNICIPALIDAD DE ROSARIO HA SANCIONADO EL SIGUIENTE

DECRETO ( Nº 30.282 )

Concejo Municipal:

Vuestra Comisión de Gobierno y Cultura ha tomado en consideración la propuesta formulada por la Asociación Civil “Tradición de Saladillo” y por la Confraternidad de Líderes Cristianos respectivamente, mediante las cuales solicitan que se designe como personalidad distinguida de la ciudad al Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán.

Se fundamenta el presente, en la dilatada, profunda y comprometida actitud ciudadana, que lo han convertido en estos últimos años como un referente social y religioso en diferentes ámbitos de la comunidad: Estamentos Gubernamentales, ONGs., académicos, movimientos populares, etc., tanto de la ciudad de Rosario, como de la Provincia de Santa Fe y del país, especialmente en el campo de la asistencia espiritual y por su lucha inclaudicable en la defensa de los Derechos Humanos y contra todo tipo de discriminación, fundamentalmente a favor de la igualdad - de trato civil - y libertad de pensamiento, religión y culto. Es destacable, asimismo, la actuación que le cupo en la promoción de la sanción de la Ordenanza sobre Libertad Religiosa, sancionada por este Concejo Municipal.

Por todo lo expuesto la Comisión eleva para su aprobación el siguiente proyecto de:

DECRETO

Artículo 1º.- Declárase “RELIGIOSO DISTINGUIDO” de la ciudad de Rosario al PASTOR CARLOS AGUSTÍN LUQUE AHUBÁN, en reconocimiento a su trayectoria en la Defensa de los Derechos Humanos y su lucha contra todo tipo de discriminación.

Art. 2º.- El Concejo Municipal otorgará una medalla como reconocimiento al homenajeado, en un acto público que se llevará a cabo en fecha a designar.

Art. 3º.- Comuníquese a la Intendencia con sus considerandos, publíquese y agréguese al D.M.

Sala de sesiones, 29 de Noviembre de 2.007 ...

Dra. NATACHA VILLALONGA - Secretaria Gral. Parlamentaria - Concejo Municipal de Rosario ... Cjal. MIGUEL ZAMARINI - Presidente - Concejo Municipal de Rosario ... Exptes. Nros. 158.907-A-2007; 159.843-A-2007 y 159.904-C-2007 - C.M. ..."

Dicho reconocimiento se encuentra normado en las Ordenanzas Municipales Nº 6.808 / Año 1.999 y Nº 8.202 / Año 2.007 ( … ORDENANZA … Artículo 1º.- Modifícase en su artículo 2º la Ordenanza Nº 6.808/99 el que quedará redactado de la siguiente forma: “Dicho sistema constará de tres tipos de reconocimientos: a) Diploma de Honor … b) PERSONALIDAD DISTINGUIDA de la CIUDAD DE ROSARIO. Corresponderá otorgarla a todas aquellas personas que por su trayectoria o desempeño en un ámbito determinado se destaquen en beneficio de la comunidad. La citada mención se hará a través de la actividad que desarrolla el nominado/a, como por ejemplo: Deportista Distinguido/a, Artista Distinguido/a, etc … El mismo podrá ser solicitado por concejales/as y/o particulares en cualquier momento del año, adjuntándose fundamentación de la petición y antecedentes del postulado … c) Ciudadano/a Ilustre …

El Concejo Municipal, a través de la Comisión de Gobierno y Cultura, convocará a personalidades de la cultura, ciencia, educación, etc., que, junto a un representante del Departamento Ejecutivo y un miembro de la mencionada Comisión, conformará el comité evaluador que analizará las distintas propuestas.

Dicho comité estudiará cada nueva petición, en reuniones que a tal efecto, convocará el Presidente de la Comisión de Gobierno y Cultura, la cual se llevará a cabo dentro de los 30 días posteriores de haber ingresado la misma, correspondiendo expedirse sobre el particular. La Comisión sólo podrá postergar su decisión, en el caso de que resulte necesario recabar mayor información sobre el/la postulado/a. Las resoluciones favorables deberán formularse por unanimidad …”).

La postulación original fue realizada por la Asociación Civil “Tradición de Saladillo” y luego acompañada y avalada por la “CONFRATERNIDAD DE LÍDERES CRISTIANOS” (de la ciudad de Rosario y Zonas Aledañas – Provincia de Santa Fe – República Argentina), con una abundante fundamentación de las actividades del Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán ( ahuban@arnet.com.ar ), como por ejemplo (entre otros fundamentos): Pastor Responsable de la Iglesia Cristiana Evangélica “Discípulos de nuestro Señor Jesucristo”, Director y Compilador Principal del “Centro de Investigación, Estudio y Capacitación Eclesiástica y Teológica”, Coordinado de diferentes Organizaciones Eclesiásticas, participante activo de diferentes Foros, Observatorios, Instituciones, Organizaciones, Comisiones de Trabajo / Asesoramiento, redactor / promotor de diferentes anteproyectos / normas de Derecho Eclesiástico ( a favor de los Derechos Humanos, por la Igualdad – de trato civil – y Libertad de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto, en contra de toda discriminación y / o intolerancia religiosa y de convicciones, entre otras, en diferentes localidades y provincias…), Acción Social, asistencia espiritual, CICLOS de Conferencia / Seminarios / Foros / Capacitación (avalado, auspiciados y acompañado por los diferentes estamentos gubernamentales – municipales, provinciales y nacionales-, comunidades religiosas, organizaciones, eclesiásticas, ministros /as religiosos /as y profesionales de reconocida trayectoria en el campo de los DDHH, entre otros), conferencista, redactor de artículos / compilaciones / reflexiones, etc.

Dicha distinción se suma al reciente premio obtenido por un proyecto presentado (del cual el Pr. Luque Ahubán es su redactor y referente), relacionado al “CONCURSO 2.007 de TRANSFERENCIA para la ASISTENCIA TÉCNICA a ORGANIZACIONES de la SOCIEDAD CIVIL que LUCHAN CONTRA LA DISCRIMINACIÓN”, otorgado por el INSTITUTO NACIONAL CONTRA LA DISCRIMINACIÓN, LA XENOFOBIA Y EL RACISMO (INADI – www.inadi.gov.ar ).

El municipio de Rosario está ubicado en la zona sur de la provincia de Santa Fe, República Argentina. Se encuentra en una posición estratégica en relación al MERCOSUR, en el extremo sur del continente americano. Es cabecera del Departamento homónimo, cubre un territorio de 178,69 Km2 y se sitúa a 300 kilómetros de la ciudad de Buenos Aires. Tiene una población que supera el 1.000.000 de habitantes, con una importante actividad económica, cultural, social, institucional, etc., que la ubican como la segunda ciudad del país y la 1º del interior.
Rosario es el núcleo central de un conglomerado urbano conocido como Área Metropolitana del Gran Rosario, con una superficie aproximada de 582 Km2 y cuya población asciende a más de 1.200.000 habitantes (dato estimativo de la proyección de población … Instituto Nacional de Estadística y Censos – INDEC -). Junto a las tierras que se encuentran en sus alrededores, forma parte del corredor productivo más importante del país que se extiende desde la ciudad de la Plata hasta el lugar.

Actualmente en la localidad de Rosario, se levantan más de 800 lugares, para practicar los diferentes cultos, siendo las comunidades religiosas más importantes: la Católica Apostólica Romana, los cristianos evangélicos / protestantes ( … solo en Rosario hay más de 400 templos y cerca de 180 mil practicantes – entre el 15 y 20 % de la población total de la ciudad- y según la Federación Confraternidad Evangélica Pentecostal – FECEP -, después del partido bonaerense de la Matanza, el Gran Rosario, es el segundo conglomerado urbano del país, con mayor cantidad de iglesias evangélicas nuevas, especialmente pentecostales, así como la provincia de Santa Fe uno de los lugares del país con el mayor número de conversos a estos cultos … www.rosarioexpress.com – Noviembre / 2.007 – Número 37 …), ortodoxa, la comunidad judía e islámica, entre otras, que permiten visualizar la importancia de la práctica religiosa / espiritual, que influye en todos los estamentos de la comunidad (educacional, social, legislativo, etc.).

Informes:
CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA y TEOLÓGICA (CIECET)
Iriondo nº 312 – (2.000) ROSARIO (Provincia de Santa Fe – República Argentina)
Tel. (0341) 4391785 – 155818331
E-Mail: filantropomia@hotmail.com

Fuentes:
SERVICIO de NOTICIAS del CIECET … Dirección General de Prensa y Protocolo / Concejo Municipal de la ciudad de Rosario …

NOTAS COMPLETAS / AMPLIADAS ... les INVITAMOS a visitar la WEB ... y a dejar sus COMENTARIOS ...
http://argentina.indymedia.org/news/2007/12/573919.php
http://www.enredando.org.ar/agencia.shtml?AA_SL_Session=e6c091bf54fe4657ea5346858c895ad7&x=37235
http://argentina.indymedia.org/news/2007/12/568861.php
http://www.elciudadano.net/NOTAS/nota.php?nombre=EDIM-02-12-2007-012#
http://www.enredando.org.ar/agencia.shtml?AA_SL_Session=33638c8755b8ca6da3dcbf2d9e09539d&x=36942

http://elcronistadefunes.zoomblog.com/archivo/2007/11/22/

"JORNADA de REFLEXIÓN y HOMENAJE a las RELIGIOSAS y RELIGIOSOS VÍCTIMAS del TERRORISMO DE ESTADO durante la ÚLTIMA DICTADURA MILITAR en la ARGENTINA"

A 31 años del Golpe Militar ( 1.976 - 2.007 ) – “Un compromiso con la Verdad y la Justicia” – CICLO AÑO 2.007 - “JORNADA DE REFLEXIÓN Y HOMENAJE a las RELIGIOSAS Y RELIGIOSOS VÍCTIMAS DEL TERRORISMO DE ESTADO DURANTE LA ÚLTIMA DICTADURA MILITAR EN LA REPÚBLICA ARGENTINA”.

La CONFRATERNIDAD de LÍDERES CRISTIANOS (de la ciudad de Rosario y zonas aledañas - Provincia de Santa Fe - República Argentina) y el CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA y TEOLÓGICA, al cumplirse el 31º aniversario del Golpe Militar en la República Argentina (24 de marzo de 1.976), que desplazo un gobierno constitucional y produjo uno de los hechos más vergonzosos de la historia argentina, cuyas consecuencias han afectado a generaciones de ciudadanos, ORAN y reflexionan, para un total esclarecimiento y condena civil / penal de los culpables y / o responsable, donde el arrepentimiento, el perdón y la reconciliación, a través de una actitud espiritual individual y de la sociedad, en general, como expresión democrática, será reflejada en la verdad y la justicia, en la ARGENTINA que todos los ciudadanos queremos, libre de privilegios, intolerancias, discriminaciones e injusticias.

Para este CICLO AÑO 2.007, continuando con los SEMINARIOS de reflexión y concientización, se realizará una “JORNADA DE REFLEXIÓN Y HOMENAJE a las RELIGIOSAS Y RELIGIOSOS VÍCTIMAS DEL TERRORISMO DE ESTADO DURANTE LA ÚLTIMA DICTADURA MILITAR EN LA REPÚBLICA ARGENTINA”.

La JORNADA contará con expositores comprometidos con la realidad argentina y su historia, debatiendo y proponiendo proyectos para el mejoramiento y la memoria, de la sociedad argentina.

Una de las propuestas a debatir será la surgida en las Conferencias y Seminarios del CICLO AÑO 2.006, organizados por el CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO Y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA, acompañado por la CONFRATERNIDAD DE LÍDERES CRISTIANOS (de la ciudad de Rosario y Zonas Aledañas – Provincia de Santa Fe – República Argentina), en las cuales el Pastor CARLOS AGUSTÍN LUQUE AHUBÁN (Director y Compilador Principal del CIECET), elaboro un anteproyecto, que fue presentado en el DISTRITO NOROESTE, el cual fue aprobado y que entre sus considerando contempla:

“ año 2.006 … Al cumplirse 30 años del golpe militar, y en el contexto de las recordaciones que se efectuaran a lo largo del año, tanto desde el ámbito oficial como de diversas organizaciones no gubernamentales, se recordará a los religiosos y religiosas de todos los credos que fueron victimas del terrorismo de Estado y que muchos de los sacerdotes, pastores, catequistas, obreros y laicos que hicieron propia su opción por los pobres sufrieron padecimiento indecibles: intimidaciones, torturas, asesinatos … también sufrieron especial ensañamiento los ciudadanos de la comunidad judía y los Testigos de Jehová …

Cálculos incompletos elaborados por la Comisión Nacional por la Desaparición de Personas (CONADEP), refieren el asesinato o desaparición de más 120 religiosas y / o religiosos, entre ellos de 2 obispos, 18 sacerdotes, 11 seminaristas, 46 católicos laicos, 40 protestantes (metodistas, evangélicos … pastores, obreros …), … Otros 10 religiosos fueron encarcelados y luego liberados y 34 sobrevivieron a sus secuestros en centros clandestinos de detención … La represión no sólo alcanzó a religiosos argentinos sino también extranjeros …

La Secretaría de Culto consideró un compromiso con la verdad honrar a esas religiosas y religiosos que perdieron la vida, padecieron persecuciones, sufrieron torturas o simplemente se les impidió su labor pastoral. Al mismo tiempo, considera imprescindible que esos hechos sean conocidos por las nuevas generaciones ( … Resolución nº 442 del MRECIC …).

Rescatamos entre otros conceptos del discurso del Canciller Jorge E. Taiana – del día 21/03/2.006, en la Plaza San Martín, de la ciudad Autónoma de Buenos Aires, donde se emplaza una placa que recuerda y rinde tributo a las religiosas y religiosos víctimas del terrorismo de Estado -: “ … Estamos hoy aquí recordando a los religiosos y religiosas que fueron víctimas del terrorismo de Estado. Estamos aquí para rendirles homenaje a tantos sacerdotes, pastores, catequistas y laicos que a través de su labor pastoral y su ejemplo de vida nos enseñaron y nos estimulan a trabajar por una Argentina con justicia social, respetuosa de la diversidad y defensora de los derechos humanos.

Estamos honrando la memoria de más de cien seres humanos …

Muchos de los religiosos y religiosas desaparecidos hicieron una opción con y por los más humildes. Esta opción preferencial por los pobres guió la vida de estos mártires. Jamás midieron esfuerzos a la hora de luchar por sus ideales. Jamás especularon ni hicieron usufructo de sus investiduras. De forma anónima, con una valiente conducta de desprendimiento personal, nos enseñaron un camino: el de la autenticidad y el compromiso social.

Con su prédica y accionar, fueron fieles exponentes de la transmisión de determinados valores que perduran en el tiempo y que tienen vigencia en una Argentina que mancomuna esfuerzos para salir de la crisis más profunda de su historia. Me estoy refiriendo al valor de la solidaridad, de la convivencia, del pluralismo y de la democracia ….

.... El Ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto considera un compromiso con la verdad y justicia honrar a esas religiosas y religiosos que por dar testimonio de su FE y compromiso padecieron persecuciones, sufrieron torturas y perdieron la vida. Y por eso en el día de hoy, nos parece importante hacer una reivindicación histórica del ejemplo de vida que nos dejaron como legado.

Al mismo tiempo, es imprescindible que esa trágica página de nuestra historia sea conocida por las nuevas generaciones. La construcción de una memoria se erige como un cimiento fundamental de nuestra democracia …

Les agradezco a todos por acompañarnos en este acto y, humildemente, hago votos para que tengamos presente a los religiosos y religiosas que aquí homenajeamos no solo en un acto recordatorio, sino en nuestro día a día, en el modo de relacionarnos con el que piensa diferente, en el compromiso con los más pobres, en la construcción de una Argentina en la que todos tengan un lugar digno. Seguramente, ese es el mejor homenaje que les podremos realizar …”.

Diferentes actos recordatorios y homenajes (a religiosas y religiosos muertos, de diferentes comunidades religiosas), que se están realizando a lo largo y ancho del país, con la participación de diferentes estamentos gubernamentales ( incluyendo la presencia y discursos del Sr. Presidentes de la Nación Néstor Kirchner), Organizaciones Eclesiásticas y Comunidades Religiosas y sectores de la sociedad, en memoria y honor de los mártires por su FE ...

Como muestra de acompañamiento y recordación, ponemos como ejemplo también, el acto realizado el día viernes 04/08/2.006, en la Plaza San Martín, de nuestra ciudad de Rosario, donde se conmemoró / recordó la muerte (asesinato) del Obispo E. Angelelli con una celebración ecuménica (donde asistieron y participaron la ciudadanía, en general y diferentes comunidades religiosas, en particular – Católica Apostólica Romana, grupos eclesiásticos laicos de bases, protestantes / metodistas, evangélicos / pentecostales, entre otros-).

Del libro “Iglesias evangélicas y derechos humanos en la Argentina”, extraemos la siguiente información “ … El momento difícil por el que atravesaba el país demandaba un esfuerzo conjunto. De hecho ya había una historia recorrida en ese sentido. En la Argentina no era novedoso que cristianos de distintas confesiones se unieran buscando hallar un lugar para la vida y la paz. Quince años antes, en 1961, se había organizado en el Río de la Plata la Fraternidad de Reconciliación y Paz, cuyo mayor exponente era el pastor Earl Smith que residía en el Uruguay y estaba acompañado por el obispo metodista Carlos Gattinoni, el arquitecto Adolfo Pérez Esquivel, el entonces pastor Federico Pagura y el pastor Mortimer Arias, en ese momento ya Obispo Metodista de Bolivia … Durante los primeros meses de 1.976 se formo el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos (MEDH) … En la dirigencia del MEDH debe destacarse la figura del Obispo Federico Pagura de la Iglesia Metodista, el pastor metodista Emilio Monti (actualmente ambos pastores residen en la ciudad de Rosario) … La principal tarea de este organismo durante los primeros años de la dictadura fue la de denunciar la violación sistemática de los derechos humanos, especialmente frente a las iglesias y organismos defensores de los derechos humanos del exterior del país. Otro aspecto de su trabajo fue el de otorgar apoyo legal y pastoral a las familias de las victimas.

En los primeros años de la dictadura fue destacable la actuación de muchos pastores evangélicos abriendo sus iglesias para que pudieran reunirse allí quienes querían resistir al terror, entre ellos los familiares de los desaparecidos que comenzaban a organizar sus reclamos …

Como consecuencia de su compromiso varias iglesias evangélicas y muchos de sus miembros fueron blancos de bombas, secuestros y amenazas en no pocas oportunidades. De acuerdo con la documentación e investigación llevada a cabo por el MEDH, la suma de desaparecidos y personas asesinadas evangélicas durante este período es de aproximadamente 40. Aunque es probable que sean más, debido a que no se cuenta con información respecto a víctimas que hayan sido miembros de iglesias pentecostales, bautistas y otras denominaciones no vinculadas a esa institución, las que tampoco tuvieron mecanismos eclesiales propios para canalizar la denuncia pública o ante las autoridades militares.

Hay hechos concretos que corresponde evocar como casos emblemáticos que muestran como esas amenazas en una buena parte se convirtieron en actos concretos de agresión. El 4 de octubre de 1.976 fue allanada la Primera Iglesia Metodista de la ciudad de Rosario donde funcionaba la COMISIÓN COORDINADORA DEL ACNUR (Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados). De esa IGLESIA se LLEVARON ARRESTADAS A SESENTA PERSONAS. El pastor Ernesto Nielsen en una predicación posterior a esos hechos decía:

- Nuestra participación en los problemas actuales del país y del continente requerirá muchas veces correr estos riesgos, en obediencia a la vocación de servicio que el Señor Jesucristo nos dio -…

Como era costumbre en esos tiempos, las víctimas de actos de represión terminaban siendo los culpables merecedores de tales actos …

El sector comprometido de la Iglesia Católica fue también muy golpeada en todos sus niveles. El obispo Angelelli de la Rioja fue asesinado … El Obispo Ponce de León, de la diócesis de San Nicolás …las monjas francesas de las Misiones Extranjeras, Alice Domon y Leónie Duquet … Entre los seminaristas cabe mencionar a Salvador Barbeito y Emilio Barletti, de la comunidad Palotina …

Los militares que se habían apropiado del poder político, se autodefinían como fervientes católicos que venían a defender el estilo de vida occidental y cristiano de supuestas fuerzas extrañas que pretendían disolverlo. El Alte. Emilio Massera declaró a la revista Familia Cristiana en 1.977:

- Nosotros, cuando actuamos como poder político, seguimos siendo católicos … Sin embargo, como todos obramos a partir del amor, que es el sustento de nuestra religión, no tenemos problemas …-

Sin embargo la brutalidad y saña con que fueron reprimidos estos sectores de cristianos comprometidos tanto católicos como evangélicos, dejó claro el hecho de que su cristianismo declamado no era otra cosa que un instrumento ideológico para canalizar sentimientos despreciables hacia toda expresión de FE genuina que pudiera emerger de la vida cotidiana de los pueblos. Muchos testimonios de la represión recordaron ver símbolos católicos como crucifijos o imágenes de la Virgen María en las paredes de algunas salas de tormentos o en los lugares de detención. Esto que hiere la sensibilidad de cualquier persona católica fiel y sincera, era una forma hacia adentro de la fuerza militar de afirmar el carácter sagrado de la lucha que se llevaba a cabo y de legitimarla invocando el resguardo de los verdaderos valores religiosos constitutivos de la nacionalidad argentina. A su ves ofrecía una contención psicológica para los torturadores que se sentían respaldados por Dios al llevar a cabo actos degradantes para la conciencia humana …”.

La ciudad de Rosario y sus habitantes sufrieron las consecuencias del golpe de Estado, y los fieles practicantes de su FE, no estuvieron exentos de la persecución y puesta en funcionamiento de un plan siniestro, que llevo aún hasta la muerte de ciudadanos (mártir), por su compromiso con DIOS y su prójimo / conciudadano.

La palabra “MÁRTIR”, en griego es “TESTIGO”, la “martiría” es el “testimonio”. Y ambas se remiten al lenguaje jurídico (aunque no necesariamente judicial). Ciertamente se puede ser testigo de algo, pero no atestiguar, en cuyo caso se esta silenciando una verdad; o se puede atestiguar aquello de lo que no hemos sido testigos, en cuyo caso estamos faltando a la verdad. El TESTIGO / MÁRTIR nos remite a la VERDAD …

... considerando las diferentes oportunidades que el CMR y la MR, tiene de reconocer, garantizar y proteger los derechos y obligaciones de los ciudadanos, especialmente en el campo de los DERECHOS HUMANOS, el tema que nos compete, es tan amplio y profundo (… y al mismo tiempo, es imprescindible que esa trágica página de nuestra historia sea conocida por las nuevas generaciones. La construcción de una memoria se erige como un cimiento fundamental de nuestra democracia …), que esta breve presentación, solo sirve para continuar un camino, iniciado en conjunto (entre ciudadanos representados y representantes), con sabiduría y responsabilidad, por lo cual ratificamos las expresiones y documentación oportunamente entregadas, por nuestra Organización, sin arrogarse la representatividad del “pueblo evangélico”, en particular, reconociendo el trabajo y las diferentes Organizaciones Eclesiásticas (especialmente la CONFRATERNIDAD DE LIDERES CRISTIANOS) y laicas (en defensa de los DDHH), de la ciudad de Rosario y provincia de Santa Fe, que bregan por este y otros temas …”.

En consideración a los fundamentos de dicha presentación, fue aprobada la RESOLUCIÓN Nº 4.619 / Año 2.006, la cual expresa:

“CONCEJO MUNICIPAL ROSARIO – Dirección General de Despacho
DISTRITO NOROESTE
Rosario, “CUNA DE LA BANDERA”, 17 de Agosto de 2.006

Señor:
Intendente Municipal
Ing. ROBERTO MIGUEL LIFSCHITZ
S / D

Cúmpleme llevar a su conocimiento que el Concejo Municipal, en la sesión realizada en el día de hoy ha sancionado la siguiente
RESOLUCIÓN

Concejo Municipal:

Visto la nota presentada por el “CENTRO DE INVESTIGACIÓN, ESTUDIO Y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA”, en el marco de las sesiones que el Concejo Municipal realiza en el Distrito Noroeste, en la cual se destaca la importancia y la necesidad de realizar unas Jornadas de Reflexión y Homenaje tendiente a recordar y rendir tributo a las religiosas y religiosos de todos los credos víctimas del terrorismo de Estado en nuestro país. El expediente de referencia es el número 151291-C-2006, caratulado Comisión de Gobierno y Cultura y Comisión de Derechos Humanos, y en lo referido específicamente a lo que atañe a la Comisión de Derechos Humanos, es que ésta ha resuelto la realización de las Jornadas propuestas por el Centro de Investigación mencionado precedentemente, y

Considerando que el ámbito religioso fue uno de los objetivos específicos de la represión llevada a cabo por el denominado Proceso de Reorganización Nacional.

Que numerosos religiosos pertenecientes a diversas confesiones fueron asesinados, desaparecidos, encarcelados y perseguidos.

Que según el informe elaborado por la CONADEP hubo más de 120 religiosos y / o religiosas asesinados y desaparecidos, entre ellos 2 Obispos, 18 sacerdotes, 11 seminaristas, 46 católicos y 40 protestantes.

Que la represión no sólo alcanzó a religiosos argentinos sino también extranjeros.

Que entre los casos de religiosos argentinos y extranjeros asesinados y / o desaparecidos más conocidos en la opinión pública, se puede citar a los Obispos Angelelli y Ponce de León; las monjas francesas de las Misiones Extranjeras Alice Domon y Léoni Duquet, y los seminaristas Salvador Barbeito y Emilio Barletti de la comunidad Palotina.

Que la política de derechos humanos debe ser uno de los ejes rectores de todos los poderes que conforman el Estado Municipal.

Que la verdad y la memoria son pilares centrales y esenciales de esa política.

Que para el CONCEJO MUNICIPAL es un acto de justicia recordar y rendir tributo a las religiosas y religiosos de todos los credos victimas del terrorismo de Estado, organizando unas Jornadas de Reflexión y Homenaje destinadas a tal efecto.

Por todo lo expuesto se eleva para su aprobación el siguiente proyecto de

RESOLUCIÓN

1º.- El CONCEJO MUNICIPAL convoca a solicitud del “CENTRO DE INVESTIGACIÓN, ESTUDIO Y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA”, a las JORNADAS DE REFLEXIÓN Y HOMENAJE a las RELIGIOSAS Y RELIGIOSOS VÍCTIMAS DEL TERRORISMO DE ESTADO DURANTE LA ÚLTIMA DICTADURA MILITAR EN NUESTRO PAÍS, en el marco de las sesiones que el Concejo Municipal realiza en los diversos barrios de la ciudad, en particular en el Distrito Noroeste.

2º.- Invítese expresamente a:

- Sr. Ministro de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto de la Nación Argentina, Licenciado Jorge E. Taiana.
- Sr. Secretario de Culto de la Nación Argentina, Embajador Don Guillermo Rodolfo Olivieri.
- Sr. Subsecretario de Culto de la Nación Argentina, Embajador Dr. Osvaldo Alejandro Grossman.
- Diputados Nacionales, representantes de la Provincia de Santa Fe, miembros integrantes de la Comisión de Derechos Humanos.
- Senadores Nacionales, representantes de la Provincia de Santa Fe, miembros integrantes de la Comisión de Derechos Humanos.
- Sr. Secretario de la Secretaría de Derechos Humanos de la Provincia de Santa Fe, Domingo Pochettino.
- Diputados Provinciales de Santa Fe, miembros integrantes de la Comisión de Derechos Humanos.
- Senadores Provinciales de Santa Fe, miembros integrantes de la Comisión de Derechos Humanos.
- Sr. Director de la Oficina de Derechos Humanos de la Municipalidad de Rosario, Profesor Rubén Chababo.
- Representantes de las diversas COMUNIDADES RELIGIOSAS y ORGANISMOS ECLESIÁSTICOS.
- Representante de Organismos de Derechos Humanos.

3º.- El CONCEJO MUNICIPAL determinará el lugar, el día y la hora de las JORNADAS a realizarse, y garantizará la difusión masiva de las mismas para que en éstas puedan estar presentes todas aquellas personas que deseen participar.

4º.- Comuníquese con sus considerandos.

Saludo al señor Intendente muy atentamente.

Sra. CLAUDIA ADRIANA ALONGI – Secretaria Gral. Parlamentaria … Concejal MIGUEL ZAMARINI – Presidente – Concejo Municipal de Rosario … Expte. Nº 151592-P-2006 CM.”.

Esta nueva norma, pone a la vanguardia, a la ciudad de Rosario (Santa Fe), en el campo del Derecho Eclesiástico y los DERECHOS HUMANOS, con una madura y activa participación ciudadana individual y de Organizaciones Eclesiásticas, en el libre ejercicio ciudadano, dentro de una comunidad organizada, con derechos y obligaciones, en su funcionamiento institucional.

Actualmente en el CONCEJO MUNICIPAL de la ciudad de Rosario, se encuentra presentado para su aprobación un proyecto que solicita " ... se destine un espacio público municipal (que podría ser una Plaza, un paseo o un espacio ya funcionando como el Bosque de la Memoria - en el Parque Escalabrini Ortiz - o cualquier otro sector de masiva concurrencia de la ciudadanía rosarina, en consideración a la temática planteada), con la colocación de un MONOLITO con una placa, de parte de la comunidad rosarina, que recuerde y rinda tributo a las religiosas y religiosos víctimas del terrorismo de Estado en la Nación Argentina.

Como hombres y mujeres creyentes, sugerimos se incluya en la placa el siguiente texto (para honrar a estos MÁRTIRES de la FE):

APOCALIPSIS 12: 10-11 " ... Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el poder, y el Reino de DIOS, y la autoridad de su CRISTO, porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro DIOS día y noche. Y ELLOS LE HAN VENCIDO POR MEDIO DE LA SANGRE DEL CORDERO Y DE LA PALABRA DEL TESTIMONIO DE ELLOS, Y MENOSPRECIARON SUS VIDAS HASTA LA MUERTE ..."

... recordamos (con el mayor de los respetos y prudencia), la vigencia y el compromiso de estas religiosas y religiosos víctimas del terrorismo de Estado en la Nación Argentina y que su muerte (martirio / testimonio) no han sido en vano ... y que su recordatorio y tributo, no se conviertan solamente en "letra" y "declamación", sino que se accione en "espíritu" y "hechos" concretos, que se reflejen en los actos diarios de convivencia (Estado y ciudadanos) y protocolares, la real y verdadera vigencia de los derechos humanos, en el campo de la conciencia y la religión, en contra de toda discriminación y / o intolerancia, en la Nación Argentina, la provincia de Santa Fe y la ciudad de Rosario, en un marco de democracia y relaciones institucionales, como una forma de integración ciudadana acompañada por el Estado (desde sus diferentes estamentos gubernamentales) ..."

Mayores Informes:

CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO Y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA (CIECET)
Domicilio Postal: Iriondo nº 312 – ROSARIO (Santa Fe)

E-Mail: liderescristianos@hotmail.com - ahuban@arnet.com.ar - ahuban@yahoo.com.ar
Secretaria Académica: Pastora MARÍA INÉS ACEVAL (Tel. 0341 – 4391785 / 155818331)

Se encuentra a vuestra disposición los proyectos presentados; discurso del Canciller J. E. Taiana y listado de los que dieron su vida por el EVANGELIO ...

CARTA PUBLICA ... DISCRIMINACION RELIGIOSA ... REFORMA de la CPSF ...

CARTA PÚBLICA (actualizada al Año 2.007 ... reiterada en estos últimos años ...) a los ciudadanos de la Provincia de Santa Fe, en particular y de la Nación Argentina, en general ... DISCRIMINACIÓN RELIGIOSA ... REFORMA de la CPSF ... adecuación del DERECHO ECLESIÁSTICO ... "HACIA UN PLAN NACIONAL CONTRA LA DISCRIMINACIÓN EN LA ARGENTINA. DIAGNÓSTICOS Y PROPUESTAS" ...

"Carta Pública a los ciudadanos de la provincia de Santa Fe, en particular y de la Nación Argentina, en general ... redactada originalmente por la Confraternidad de Líderes Cristianos (de la ciudad de Rosario y Zonas Aledañas - Provincia de Santa Fe - República Argentina) y ratificada en el II FORO NACIONAL sobre RELIGIÓN y CULTO ... (Rosario, 19/12/2.005) y III FORO NACIONAL - DERECHO ECLESIÁSTICO, DERECHOS HUMANOS Y CIUDADANÍA (Rosario, 11/12/2.006) , organizados por el CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA y TEOLÓGICA (CIECET), en referencia a la discriminación religiosa en el trato a las comunidades eclesiásticas no católicas-romanas."

Con el Decreto 1.086 / 2.005 (sancionado en Buenos Aires el 07/09/2.005, por el Ejecutivo Nacional a cargo del Sr. Presidente N. Kirchner), donde se aprueba el documento titulado "HACIA UN PLAN NACIONAL CONTRA LA DISCRIMINACIÓN EN LA ARGENTINA. DIAGNÓSTICOS Y PROPUESTAS" que, como Anexo, forma parte del decreto mencionado (recomendamos visitar las páginas www.plan-discriminación.com.ar o www.inadi.gov.ar ) y que constituirá los lineamientos estratégicos del Plan Nacional contra la discriminación, es necesario plantear los reclamos y propuestas, de ciudadanos y organizaciones responsables, comprometidas y democráticas, en temas específicos, que hacen a la convivencia ciudadana, como por ejemplo, la IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de PENSAMIENTO, EXPRESIÓN, CONCIENCIA, RELIGIÓN y CULTO, para la provincia de Santa Fe, desde las creencias, los Derechos Humanos, la ciudadanía y el Derecho Eclesiástico, entre otros parámetros a tener en cuenta.

Rescatamos entre otros conceptos de la Presentación del Plan "... La discriminación se esconde en todos los rincones sociales adoptando formas complejas. Si bien sabemos que la humanidad es variada - que nacemos con diferentes rasgos y distintos colores de piel, que continuamos emigrando de un lado a otro del planeta y que transcurrimos por las etapas del ciclo vital con aptitudes e identidades diversas - parecemos empecinados en hacer de la diferencias sociales o físicas un argumento para la hostilidad y la marginación.

Nuestro país no es la excepción. En la Argentina del nuevo milenio convive la discriminación por razones étnicas, políticas, religiosas, económicas, con nuevas formas de marginación e intolerancia. A su vez, la discriminación se proyecta en la negación de los derechos básicos de las personas a la salud, el trabajo, la educación, el respeto a la dignidad y a la identidad cultural ...
La idea central de este trabajo es que una sociedad que practica la discriminación y la desigualdad en el tratamiento de las personas no sólo es injusta sino que también pierde su potencial de desarrollo. Por ello, como señalan los autores, combatir la DISCRIMINACIÓN es un deber del Estado y un compromiso de todos ...".

Hace 45 años que en la provincia de Santa Fe existe la DISCRIMINACIÓN RELIGIOSA institucionalizada, a través del Artículo 3 de su Carta Magna ( ... La religión de la Provincia es la Católica, Apostólica y Romana, a la que se le prestará su protección más decidida, sin perjuicio de la libertad religiosa que gozan sus habitantes ... ), con un trato de privilegio y prebenda de parte del Estado, hacia una Comunidad Religiosa (que se merece el respeto y reconocimiento institucional / religioso por su presencia en el país y comunidad, pero también, el trato igualitario, conjuntamente con las demás Organizaciones Eclesiásticas), en un artículo constitucional anacrónico, retrogrado, conservador y discriminatorio, que no se condice con los Derechos Humanos y la actual democracia vigente en la Argentina, ni con lo que pregona, en el ámbito civil y mundial, dicha Organización Eclesiástica (desde la Década del 60 - Concilio Vaticano II -, hasta el día de hoy ), sin un renunciamiento histórico (en un acto de grandeza espiritual y ciudadana) a derechos, que hoy se han convertido en privilegios (CN - Art. 2° - El Gobierno federal sostiene el culto católico apostólico Romano ..., entre otros artículos y Leyes vigentes). La Constitución reconoce que Dios se encuentra ligado a la sociedad argentina desde su fundación. El Estado, como parte de esa sociedad, como institución, como órgano creado para su mejor cohesión social, especializado en la ley y encaminado a lograr el orden público, no tiene religión ni ideología. Quién es religioso es el hombre y la sociedad de la que forma parte, donde expresa y desarrolla esas convicciones. La Constitución Nacional parte del supuesto de la religiosidad del hombre al decir que:" ... las acciones privadas de los hombres que de ningún modo ofenden al orden y a la moral pública, ni perjudiquen a un tercero, están solo reservadas a DIOS ..." (Art. 19), proclamando el derecho de " ... todos los habitantes de la Nación ... de profesar libremente su culto ... " (Art. 14), al referirse a los extranjeros, de " ... ejercer libremente su culto ... " (Art. 20), afirma que el juramento del presidente y vicepresidente de la Nación, debe prestarse " ... respetando sus creencias religiosas ..." (Art. 93) y al fenómeno religioso lo considera instalado en la sociedad al "invocar" en el preámbulo (al igual que la CPSF) " ... la protección de DIOS fuente de toda razón y justicia ...". La Constitución Provincial garantiza el principio de igualdad (Art. 6 y 8), defensa de la vida, el honor y la dignidad (art. 7) y en el artículo 12 " ... todos gozan del derecho a la libre profesión de su fe religiosa en forma individual o asociada, a hacer propaganda de ella y a ejercer el culto en público o privado, salvo que sea contrario al orden público o a las buenas costumbres. No se puede suprimir o limitar el ejercicio de un derecho en razón de profesar determinada religión ...".

Las diferentes Comunidades Religiosas (No Católicas Apostólicas Romanas), existentes en la provincia de Santa Fe, a través de los años, han reclamado el trato igualitario y una real libertad de religión y culto (en todos los aspectos: espiritual, comunitario y legal), conforme a la Constitución Nacional, Tratados Internacionales y Derechos Humanos, en la única provincia de la Nación Argentina que posee religión oficial, en desmedro de otras religiones (instaladas en el territorio santafesino, con más de 150 años de presencia espiritual y social, marcando con el ejemplo y la perseverancia - dentro un ambiente no siempre tolerante -, a una importante franja de la sociedad, con beneficios generales, para toda la comunidad) y en cuyo territorio provincial, municipios y comunas, están adecuando su normativa, a una realidad ciudadana y de convivencia de los diferentes credos, como por ejemplo, las ciudades de Rosario (el conglomerado urbano más importante del interior del país y de la provincia), que han sancionado Resoluciones, Decretos y Ordenanzas Municipales (nº 7.730/Año 2.004, 7.780/Año 2.004 y 7.969/Año 2.006, entre otras); San Lorenzo con la Ordenanza nº 2.565/Año 2.006; Granadero Baigorria con la Ordenanza nº 3.648/Año 2.006 y proyectos presentados en diferentes localidades, que se encuentran en estudio y para su aprobación, las cuales conjuntamente con otras normas, ponen a estas ciudades a la vanguardia, en la Nación Argentina, en el campo de los Derechos Humanos y Derecho Eclesiástico, en lo referente a IGUALDAD - de trato civil - y LIBERTAD de PENSAMIENTO, EXPRESIÓN, CONCIENCIA, RELIGIÓN y CULTO, en una provincia donde el Poder Ejecutivo y diferentes estamentos gubernamentales, legislativos y ciudadanos, en general han manifestado la necesidad de modificar y adecuar la Carta Magna provincial. Con el envío, a la Legislatura, por parte del Poder Ejecutivo Provincial, del Proyecto de Ley, para que se declare la necesidad de una reforma constitucional, solamente contemplando objetivos políticos y económicos y dejando de lado temas tan importantes como los Derechos Humanos y la Religión, se está desaprovechando la oportunidad histórica, de actualizar integralmente nuestra Carta Magna, oyendo y respetando los reclamos, de un importante segmento de ciudadanos santafesinos (que como creyentes consideran esta problemática de suma importancia).

Durante estos últimos años, cada vez, que el Gobierno Provincial, a través del Ing. Jorge Obeid - Gobernador de la provincia de Santa Fe - , plantea la necesidad y el compromiso de su gestión gubernamental, de modificar la CPSF, diferentes estamentos de la sociedad, hicieron y hacen oír su voz, en reclamo de temas específicos y puntuales, referente a la eliminación, modificación y / o agregado de artículos, conforme a la vida democrática actual, en salvaguarda de los derechos y obligaciones de los ciudadanos e instituciones. En el tema puntual de la Conciencia, la Religión y el Culto, diferentes Organizaciones (en representación de Comunidades Religiosas), manifestaron sus reclamos y presentaron sus opiniones. Como referencia, se puede mencionar, que cálculos extraoficiales, consideran que en el territorio santafesino, un porcentaje superior al 20 % de su población, profesa una religión diferente a la Católica Apostólica Romana, siendo la conocida como "evangélica y / o protestante", con más del 15 % y miles de templos radicados, en la mayoría de las localidades, la de mayor crecimiento, presencia y práctica de culto (y de actividades de acción social, educacional, comunitaria, entre otras), en estos últimos años y que conjuntamente con la comunidad judía, islámica y otras, han insistido en el reclamo y propuestas sobre la reforma de la CPSF, en el tema específico de conciencia, religión y culto.

Un ejemplo institucional, es la CONFRATERNIDAD DE LÍDERES CRISTIANOS (de la ciudad de Rosario y Zonas Aledañas - Provincia de Santa Fe - República Argentina ) - RED de Iglesias Evangélicas en Acción Social y el CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO Y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA, quienes en diferentes oportunidades se reunieron en Audiencias, con el Secretario de Justicia y Culto (en representación del Ministro de Justicia, Interior y Culto de la provincia de Santa Fe: Borgonovo, Carranza, Gianeschi y Rosúa, respectivamente), con la Secretaría de Estado de Derechos Humanos de SF (Secretario Domingo José Pochettino y Subsecretarios Prof. Víctor Ernesto Aliprandi y Dr. Alfredo Vivono, respectivamente), legisladores provinciales (senadores / as y diputados / as), representantes de partidos políticos y precandidatos a Gobernador (para las elecciones del Año 2.007), a quienes se le entrego documentación y estudios, que avalan la necesidad de la inclusión del Tema Religión, en la futura modificación. Dichas posturas, fueron acompañadas por pronunciamientos de Organizaciones Eclesiásticas (producto de CICLOS de Conferencias, Seminarios, Simposios, Foros, entre otros encuentros, realizados para tratar dicha problemática específica, que se vienen desarrollando desde el año 2.001), manifestaciones verbales de Ministros Religiosos, políticos, autoridades gubernamentales (Intendente, concejales, diputados, senadores, etc.), Organismos Públicos / Gubernamentales (caso: Declaratoria del Honorable Concejo Municipal de la ciudad de Rosario - aprobado por unanimidad de los concejales presentes y Comisión de Derechos Humanos- y del Concejo Deliberante de Granadero Baigorria), entre otros, los cuales fueron publicados y difundidos en diferentes medios periodísticos.

Por ello, en este momento histórico, en el que tal vez por primera vez en la historia del país, la gran mayoría de la población reconoce que no se puede delegar la construcción de la Nación a unos pocos, queremos también contribuir positivamente con nuestro testimonio y pensamiento, para la provincia de Santa Fe y la República Argentina, identificados como ciudadanos "creyentes evangélicos", con valores de vida y responsabilidad ciudadana (incluida la política y con el valor individual de "un voto" y de "miles / millones de votos", de la "comunidad religiosa evangélica", para una democracia plena y participativa).

Entendemos la crisis que sufrimos como una oportunidad única de trabajar juntos en la búsqueda de un camino colectivo hacia una sociedad más justa y humana en la cual quepamos todos. Las Iglesias Evangélicas ... siempre sostuvieron que la concepción de un estado maduro, de una sociedad pluralista en la cual se encuentran insertas diversas religiones, concepciones filosóficas, ideológicas y sistemas de valores que encarnándose en diferentes movimientos históricos se propongan construir la Argentina del futuro, reclama la toma de decisiones trascendentales. Esas decisiones deben apuntar no solamente a la separación de la Iglesia y el Estado, sino también a una sociedad pluralista donde las diversas religiones convivan en libertad e igualdad y con autonomía, y donde se tome decisiones que no reivindiquen privilegios ni menciones especiales para Iglesia alguna, que no se transgreda la neutralidad necesaria del Estado, que se respeten los derechos de todos y la sinceridad de todas las convicciones, que no existan discriminaciones de ningún tipo y menos aún, de tipo religioso y, finalmente, que ninguna Iglesia o comunidad religiosa, mayoritaria o minoritaria, sea privilegiada o coaccionada con aportes económicos. Esto último implicaría la victoria de la fe sobre la debilidad que significa el apoyo gubernamental y el fortalecimiento de las conciencias de los fieles en la cooperación económica para su culto.

La libertad religiosa no debe ser vulnerada respecto de ningún culto sometiéndola al Estado, ya que todos los ciudadanos deben gozar de igualdad religiosa, evitando la existencia de ciudadanos de segunda categoría, estableciéndose que las relaciones del Estado y todas las Iglesias deberán basarse en los principios de autonomía y cooperación social en libertad e igualdad. No podríamos entender aquel derecho constitucional de “profesar libremente su culto”, acuñado sin duda por Juan María Gutiérrez y plasmado en el artículo 14 de la Carta Magna, sin la libertad y sin la igualdad a las que hacemos referencia.

Los planteos se asientan en una valorización positiva del hecho religioso en sí mismo y del aporte que las iglesias y comunidades religiosas hacen con su existencia y su actividad al progreso espiritual, social e incluso material del pueblo argentino. Las iglesias han contribuido a forjar un mundo mejor, con la esperanza de construir una sociedad liberada de egoísmos y rencores, en la cual los progresos científicos y tecnológicos se destinen a prolongar la existencia humana, mejorar la calidad de vida, hacer que las personas cultiven el amor y la amistad estando más lejos de ejercer la violencia y con el mensaje de la esperanza eterna de preservar la vida más allá de este mundo, que parece condenarse a sí mismo a la decadencia y a la destrucción.

Las iglesias preservan y exaltan los valores fundamentales en este mundo globalizado que sufre un proceso homogeneizador, cuidando la vida, afirmando la educación, alentando los avances científicos y tecnológicos y afirmando la igualdad de trato y oportunidad para todos, garantizando un respecto esencial por el ser humano y su naturaleza, asegurando a la sociedad información y conocimiento y promoviendo un diálogo constructivo. Para todos, cristianos o no, creyentes o no, ya no deberá tratarse de una sociedad de cambios acelerados, sino de un cambio de época: O aún más: de mente. Por eso terminamos con el pensamiento de Lavaisse, expresado en el seno de la Convención Constituyente de 1.853: "... La LIBERTAD de CULTOS es un PRECEPTO DE LA CARIDAD CRISTIANA ..." . Nosotros decimos: la IGUALDAD TAMBIÉN. Al opinar así, Lavaisse obraba como diputado de la Nación contribuyendo a que la Constitución Nacional y luego las leyes promovieran la prosperidad del país con aquellas libertades. Mientras que como sacerdote decía: predicaría después el Evangelio y la verdad de su religión con calor y conciencia, como acostumbraba a hacerlo. Y eso esperamos para la Argentina del futuro: que cada Iglesia predique su verdad con calor y conciencia, en libertad, en igualdad y con autonomía, gozando de su propia estructura religiosa (Ricardo Docampo – La personería jurídica de las Iglesias y comunidades religiosas en el Anteproyecto de Ley de Libertad Religiosa – La Igualdad religiosa).

El Estado no puede menos que hacerse cargo del pluralismo religioso existente en la sociedad. Es un hecho que muchos argentinos profesan una fe religiosa distinta de la mayoría (y otros no profesan ninguna) y ellos deben tener derecho a vivirla y practicarla con libertad y dentro de los cauces jurídicos adecuados.

La presencia en el seno de la sociedad de distintas iglesias y confesiones religiosas es una riqueza y no un disvalor. La dimensión religiosa del hombre es lo que hace a la sociedad verdaderamente humana. Por eso, interesa al Estado promoverla y rodearla de las mayores garantías. Pero la religión no es ni una pura creencia, ni un asunto individual e interior a la persona, sino que tiene una dimensión necesariamente social. Las creencias religiosas de las personas individuales se expresan también colectivamente, dando lugar a Iglesias, comunidades, confesiones o colectividades religiosas. Y en esta expresión colectiva y pública de la religión se registran nuevamente diferencias que son objetivas y que no tienen que ver ni con la dignidad de las personas individuales que integran cada grupo, ni con el acierto o error de las creencias que profesan.

Lo que la ley debe hacer entonces es tutelar de modo absoluto la libertad de conciencia, garantizar la igualdad entre las personas evitando o sancionando cualquier discriminación por razones religiosas y reglamentar razonablemente el ejercicio colectivo de la libertad religiosa. Esa racionalidad incluye la atención a las realidades propias de cada tiempo y lugar. (Juan G. Navarro Floria – Una nueva Ley de Cultos para la Argentina)”.

La actual legislación internacional sobre Derechos Humanos (especialmente la ONU, en lo referente a la eliminación de todas las formas de intolerancia religiosa, difamación de las religiones, Declaración de Derechos Humanos, Pactos, Protocolos Facultativos, entre otros), la Ley Nacional n° 23.592 ( Art. 1: Quien arbitrariamente impida, obstruya, restrinja o de algún modo menoscabe el pleno ejercicio sobre bases igualitarias de los derechos y garantías fundamentales reconocidos en la Constitución nacional, será obligado, a pedido del damnificado, a dejar sin efecto el acto discriminatorio o cesar en su realización y a reparar el daño moral y material ocasionados. A los efectos del presente artículo se considerarán particularmente los actos u omisiones discriminatorios, los determinados por motivos tales como raza, religión, nacionalidad, ideología , opinión política o gremial, sexo , posición económica, condición social o caracteres físicos... y el Art. 3: Serán reprimidos con prisión de 1 mes a 3 años los que participaren en una organización o realizaren propaganda basados en ideas o teorías de superioridad de una raza o de un grupo de personas de determinada religión, origen étnico o color, que tengan por objeto la justificación o promoción de la discriminación racial o religiosa en cualquier forma. En igual pena incurrirán quienes por cualquier medio alentaren o incitaren a la persecución o el odio contra una persona o grupos de personas a causa de su raza, religión, nacionalidad o ideas políticas...) y el Decreto 1.086 / 2.005 (sancionado en Buenos Aires el 07/09/2.005, por el Ejecutivo Nacional a cargo del Sr. Presidente N. Kirchner), donde se aprueba el documento titulado "HACIA UN PLAN NACIONAL CONTRA LA DISCRIMINACIÓN EN LA ARGENTINA. DIAGNÓSTICOS Y PROPUESTAS" que, como Anexo, forma parte del decreto mencionado, constituyendo los lineamientos estratégicos del Plan Nacional contra la discriminación y el INADI, acompañan en forma especial las garantías constitucionales sobre libertad de religión y culto.

El gran Mirabeau decía: “ No vengo a proclamar la TOLERANCIA. La libertad de religión es a mis ojos un derecho tan sagrado que la palabra tolerancia me parece algo tiránica, puesto que la autoridad que tiene el poder de tolerar, atenta a la libertad de pensar por lo mismo que no tolera y desde luego podría hacerlo”, al igual que los conceptos vertidos por el Pastor Pablo Besson (Año 1.890), en referencia a la Constitución Nacional y Provincial (Santa Fe) ... sin perjuicio de la libertad de culto ... “esta libertad no es una mera concesión ni una simple tolerancia de los cultos opuestos al nacional, a fin de facilitar la inmigración de todos los hombres del mundo que quieran habitar en nuestro suelo. La tolerancia siempre es revocable en tanto que es un favor, pero en cambio, la libertad es un derecho constitucional”.

Por todo lo expuesto es que hoy les SOLICITAMOS, a todos los ciudadanos y en especial a aquellos, que están en eminencia, QUE BREGUEN POR UNA REFORMA TOTAL A LA CARTA MAGNA PROVINCIAL, por lo cual, la ASAMBLEA CONSTITUYENTE DEBE SER SOBERANA Y AVANZAR SOBRE LA TOTALIDAD DE LA CONSTITUCIÓN, sin temor y creyendo en la madurez política de los representantes y representados, descartando toda mezquindad política, partidaria y religiosa, en pos del bien común, la libertad e igualdad, de derechos y obligaciones, para todos los ciudadanos santafesinos ".... y garantir en todo tiempo los beneficios de la libertad para todos los habitantes de la Provincia, invocando la protección de DIOS, fuente de toda razón y justicia ...".

Pastor CARLOS AGUSTÍN LUQUE AHUBÁN
Coordinador General de laCONFRATERNIDAD DE LÍDERES CRISTIANOS (de la ciudad de Rosario y Zonas Aledañas - Provincia de Santa Fe - República Argentina) - RED de Iglesias Evangélica en Acción Social

Pastora MARÍA INÉS ACEVAL MENDOZA
Secretaria Académica del
CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO Y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA (CIECET)

Ciudad de Rosario (Provincia de Santa Fe - República Argentina), Febrero 1º del año 2.007
Informes: Tel. (0341) 4391785 - 155818331 - E-Mail: ahuban@arnet.com.ar / liderescristianos@hotmail.com

Recepción de Correspondencia:
CIECET - Iriondo n° 312 - (2000) ROSARIO (Santa Fe)