viernes, 28 de abril de 2017

ARGENTINA - La CONFESIÓN - Un derecho religioso que en algunos credos es una obligación







Un derecho religioso que en algunos credos es una obligación

Por Sergio Rubin


Si en la Iglesia Católica Apostólica Romana (ICAR)  un sacerdote violara el secreto de confesión, le cabría la excomunión automática. Porque el sigilo del llamado sacramento de la reconciliación es absoluto. Y si la Justicia presumiera que una persona le dijo al cura en el confesionario que cometió un delito y lo intima a este a revelarlo, a su juicio, estaría vulnerando el derecho a la libertad religiosa y, en términos jurídicos, el derecho al secreto religioso.

No es el caso de la “Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos Días” ( conocidos popularmente como “los mormones”). Si bien esta religión tiene lo que llaman un proceso de arrepentimiento en el que el feligrés confiesa un pecado, pide perdón y se compromete a no repetirlo, el dignatario no está obligado a guardar el secreto si la Justicia considera que hay “una causa justa” por la comisión de un delito. Es lo que acaba de suceder con el caso de marras.

Ahora bien, el jurista Dr. Navarro Floria - ex presidente del Consejo Argentino para la Libertad Religiosa (CALIR) - puntualiza que el secreto religioso es “el derecho de los ministros de culto a guardar reserva acerca de aquellas confidencias que hayan recibido de los fieles en ejercicio de su ministerio, y el derecho correlativo de los fieles a que ese secreto sea respetado tanto por el ministro de culto como por el Estado y los terceros”.

Destaca que este derecho “se relaciona con la libertad religiosa individual y de las confesiones religiosas, que necesitan que este secreto sea respetado para el buen ejercicio de sus funciones propias”. Y precisa que “en la Argentina tanto la violación de secretos como la intercepción o violación de las comunicaciones están sancionadas penalmente; y la violación de la privacidad o intimidad está sancionada civilmente”.

“La protección más específica  –  añade -  es la que otorgan las leyes procesales cuando prohíben a los ministros de culto declarar acerca de lo que han conocido en el ejercicio de su ministerio, y en muchos casos también prohíben a los jueces relevarlos de ese secreto. Hay diferencias según las leyes de cada provincia, y también entre el proceso civil y el penal”. Lo cual convierte en polémica la decisión de la Justicia en el caso que nos ocupa. Con todo, Navarro Floria aclara que “el alcance del secreto, dentro de esos parámetros generales, lo define cada confesión religiosa”.

Pero admite que el tema “es muy complejo y puede dar lugar a varios conflictos. Por ejemplo, ¿cómo juega el derecho/deber del ministro de culto a guardar el secreto cuando hay obligación de denunciar determinados delitos? ¿Puede el Estado en el curso de la investigación de un delito o para prevenir la comisión de posibles delitos interferir en las comunicaciones entre los ministros de culto y los fieles?”.


Fuente: Clarín





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jueves, 27 de abril de 2017

LA CORTE NACIONAL ANALIZA CONVOCAR A UNA AUDIENCIA PÚBLICA POR LA EDUCACIÓN RELIGIOSA EN SALTA




Esteban Bullrich se mostró favorable a la enseñanza religiosa en escuelas.
(Imagen: DyN)




27 de abril de 2017  |  Sociedad


LA CORTE NACIONAL ANALIZA CONVOCAR A UNA AUDIENCIA PÚBLICA POR LA EDUCACIÓN RELIGIOSA EN SALTA

Un debate que llegó al escalón supremo

Después de que el ministro Esteban Bullrich propusiera llevar la religión a las escuelas, en la Corte Suprema se aprestan a tratar el caso salteño, donde ya se dicta catequesis en el sistema público.


Por Irina Hauser


En Salta los alumnos de escuelas públicas son clasificados en sus boletines de calificaciones como “creyentes” y “no creyentes”. La religión se dicta como materia, en horario escolar, según la Ley de Educación local. Aunque la Constitución provincial prevé que debería ser de acuerdo a diferentes creencias y convicciones, sólo se enseña catolicismo. Hay rezos al comienzo del día, bendiciones y referencias eclesiásticas en las carteleras. Seguramente algo así o similar es lo que imaginaba extender a todo el país el ministro de Educación, Esteban Bullrich, cuando se refirió a que “las religiones” deberían tener “su espacio en las escuelas”. Las “enseñanzas del Evangelio deben ser aprendidas” y “las de Jesús”, dijo y luego incluyó otros credos en su discurso contrario al principio de la educación laica adoptado por la Argentina hace más de un siglo. Antes de que a alguien se le ocurra innovar en el tema, la Corte Suprema va camino a convocar a una audiencia pública para que se debata la cuestión. Es porque el caso de Salta llegó a manos de los supremos por un reclamo de dos madres de alumnos de escuelas públicas y la Asociación por los Derechos Civiles.

El fiscal ante la Corte, Víctor Abramovich, ya dictaminó el mes pasado que incluir “religión” en el plan de estudios y en horario de clases, con el agregado de la práctica de rituales acordes, es discriminatorio e inconstitucional, choca contra los derechos a libertad de religión y conciencia, a la igualdad y autonomía personal y a la intimidad. El texto explica que las provincias tienen autonomía para establecer su legislación, siempre y cuando no queden afectados derechos constitucionales. Su escrito les recomienda a los jueces del máximo tribunal que invaliden el artículo 27 inciso “ñ” de la ley de educación de la provincia y que ordenen el cese de la enseñanza religiosa dentro de la currícula y la realización de prácticas como rezos, bendiciones y oraciones en los cuadernos en el ámbito de las escuelas públicas. Aunque no es una postura vinculante, es claro que el tribunal pide opinión a la Procuración General en los casos que tienen gran relevancia institucional y en la agenda pública. En este expediente incluso quieren abrir el debate en una audiencia pública, que se definiría en los próximos plenarios de los jueces supremos, en la que podrán participar tanto las madres de alumnos afectados que impulsaron la demanda (María Alaniz y Alejandra Glik), representantes de la ADC, funcionarios del gobierno de Salta o de su Ministerio de Educación, y quienes sean admitidos como amicus curiae, es decir, terceros “amigos del tribunal” que puedan tener aportes especializados para la causa.

En el expediente hay gran pruebas de todo tipo que muestran que lo único que se enseña como religión en establecimientos públicos de Salta es catolicismo (desde los cuadernos de los alumnos hasta la formación que reciben los docentes). O sea, los alumnos católicos reciben la educación acorde “a sus convicciones”; pero es contraria a las convicciones de quienes profesan otra religión; y para quienes son escrachados en el boletín como “no creyentes” las escuelas no ofrecen una propuesta académica o materia alternativa. Según el dictamen de Abramovich, esta situación genera “coacción” sobre las elecciones de los niños y niñas y sus familias prohibida por el artículo 14 de la Constitución nacional y por numerosos pactos internacionales. “Afecta la esfera íntima de la libertad de religión y conciencia”, lo que “empeora”, agrega, cuando la práctica religiosa es fomentada por la propia escuela institucionalmente y sus docentes. Los “no creyentes” son discriminados y estigmatizados. “La educación religiosa prevista por las normas locales no ha sido implementada como una enseñanza neutral y objetiva”, advierte Abramovich.

Antes de llegar a la Corte y la Procuración, el caso pasó por una gran polémica en los tribunales salteños. Primero el juez Marcelo Domínguez, de la Sala III de la Cámara Civil de Salta, advirtió que el modo en que se imparte educación religiosa en las escuelas públicas de la provincia lesiona la libertad de conciencia y dijo que debía adaptarse a las recomendaciones del Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.  Disponía eliminar rezos y otros rituales. Luego la Corte salteña revocó ese fallo y decidió avalar la educación religiosa tal y como estaba antes, aunque sólo le requirió al gobierno que ofrezca actividades alternativas para los alumnos que no quieran ir a la clase de religión.

La ley 1420 del año 1884 fue la que estableció la enseñanza gratuita, universal y obligatoria, y la que también garantizaba la educación laica, en su artículo 8. La Comisión Bicameral del Digesto Jurídico la dio por derogada hace dos años, al depurar la legislación nacional que contenía principios y normas ya presentes en otras leyes. Aunque la cuestión del carácter laico de la educación generó un debate, porque no aparece en forma explícita en otra norma, la comunidad jurídica en su mayor parte no lo discute.

La definición de la Corte sobre la educación en Salta será una definición de principios en torno a un tema que, como mostró el ministro Bullrich, puede proyectarse a todos los rincones. Los supremos tienen otro caso más, proveniente de Mendoza, donde hubo padres de alumnos que cuestionaron la conmemoración en las escuelas de las festividades de Patrón Santiago y la Virgen del Carmen de Cuyo.



Notas relacionadas:


Esteban Bullrich  ( Ministro de Educación de la Nación Argentina ), a favor de que todas las religiones tengan su espacio en la educación.




Esteban Bullrich, a favor de que todas las religiones tengan su espacio en la educación




Hoy inauguré la extensión áulica de la Escuela Normal “Dr. José A. Ferreira” y el Jardín anexo a la Escuela N° 166 “Docentes Correntinos”.




Esteban Bullrich habló sobre las religiones en la educación pública y generó polémica




Esteban Bullrich se mostró a favor que las religiones tengan su espacio en la educación

"Volver a enseñar religión en las escuelas es retrotraer la educación argentina más de cien años"

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Esteban Bullrich (Ministro de Educación de la Nación Argentina), a favor de que todas las religiones tengan su espacio en la educación




¿Religión en las escuelas?




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BULLRICH, A FAVOR DE LA RELIGIÓN EN LAS ESCUELAS

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El ministro de Educación dijo que “las enseñanzas de Jesús y el Evangelio” deben ser aprendidas en las escuelas, junto a las de otras religiones. La Ctera y la FUA repudiaron los dichos. La polémica.




Repudio  de la FUA




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EL DEBATE SOBRE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA
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En el marco de la polémica abierta por el ministro Esteban Bullrich al pronunciarse a favor de la enseñanza religiosa en las escuelas, tres especialistas suman su voz: Graciela Morgade, Emilio Tenti Fanfani y Juan Vaggione.




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PARA BULLRICH LAS ENSEÑANZAS DEL EVANGELIO Y DE JESÚS DEBEN SER APRENDIDAS EN LA ESCUELA

Escuelas Cruzadas

El Ministro de Educación sostuvo que la enseñanza religiosa debe volver a la escuela para que "la luz del cirio pascual" y de la educación vuelvan a brillar más fuerte que nunca. Bullrich, que se consideró un buen apóstol y un buen discípulo, aceptó que además de la religión católica en la escuela pública deberían enseñarse otros credos.




Educación pública obligatoria, gratuita y (a veces) laica




Ley Nº 1.420










martes, 25 de abril de 2017

Esteban Bullrich (Ministro de Educación de la Nación Argentina), a favor de que todas las religiones tengan su espacio en la educación.





Télam S.E. Agencia Nacional de Noticias

EDUCACIÓN

24/04/2017 CULTO

Esteban Bullrich, a favor de que todas las religiones tengan su espacio en la educación

El ministro de Educación afirmó en Corrientes que “vendría muy bien que todas las religiones tengan su espacio” en las escuelas, al responder el pedido de un sacerdote en la localidad de Esquina, donde el funcionario inauguró obras de infraestructura escolar.


El ministro de Educación de la Nación, Esteban Bullrich, afirmó hoy en Corrientes que “vendría muy bien que todas las religiones tengan su espacio” en las escuelas, al responder el pedido de un sacerdote en la localidad de Esquina, donde el funcionario inauguró obras de infraestructura escolar junto al gobernador Ricardo Colombi.




“Por más que soy católico, trato de ser un apóstol y buen discípulo, sí creo que en las escuelas debemos enseñar otras religiones también, que también tienen lecciones para aprender”, dijo el ministro Bullrich.

Previamente el presbítero Juan Carlos Mendoza, quien ofreció una invocación religiosa para bendecir las nuevas aulas, le había pedido al ministro “que volvamos a impartir la educación católica en las aulas” ya que “no es imposible”.

“Está pasando lo que está pasando porque hemos sacado a Dios de nuestras vidas, hemos sacado los crucifijos de los juzgados, todos los signos de Dios los vamos sacando y hay que recuperarlos”, dijo el sacerdote.

Al responder, el titular de la cartera educativa dijo estar “convencido que las enseñanzas del Evangelio deben ser aprendidas, el ejemplo de Jesús debe ser aprendido, pero también el ejemplo de Mahoma, las enseñanzas del budismo y el hinduismo, otras religiones también para crecer juntos reconociendo al otro”.

“Reconocer al otro es educar y si hacemos eso, la luz, no solamente la del cirio pascual, sino la luz de la educación va a brillar más fuerte que nunca”, dijo el funcionario.

Fijó su coincidencia con el religioso al manifestar que “en este mundo que crece en la exaltación de las diferencias, en buscar lo que nos hace diferentes y no en lo que nos une, y viniendo de una familia católica pero sabiendo que estamos en un país que siempre le abrió los brazos a todos, no importa como uno piensa o en qué cree”.

“Este es un país que siempre le dio la mano, como dice nuestro Preámbulo, a todo hombre de buena voluntad que quiera habitar el suelo argentino, pero lamentablemente en este mundo eso no es lo común”, argumentó.

Asimismo recordó “la carta de San Pablo a Timoteo, un versículo del Evangelio, que me encantaría que fuera con el que termine mi vida: ´He peleado hasta el fin el buen combate, concluí mi carrera, conservé la fe”.

Y destacó que “el buen combate no es contra otro argentino, no es contra otro partido político ni contra otra ideología, es contra la ignorancia, contra la falta de educación, ese es el camino y no encontrando culpables sino encontrando soluciones”.

Bullrich estuvo esta mañana en la localidad de Esquina, distante 320 kilómetros al sur de la capital, donde inauguró la ampliación de la escuela Nº 166 “Docentes Correntinos” y del Jardín de Infantes Nº 63 del Paraje Santa Catalina, aproximadamente a 14 kilómetros de la ciudad, donde se invirtieron más de 830 mil pesos en los trabajos.




Además, junto a Colombi el ministro de Educación participó de la inauguración del edificio del colegio secundario para adolescentes y adultos “Dalma Lemos de Mancini”, en el que también funciona la extensión aúlica secundaria de la “Escuela Normal J. R. Ferreyra”.





Fuentes:


Hoy inauguré la extensión áulica de la Escuela Normal “Dr. José A. Ferreira” y el Jardín anexo a la Escuela N° 166 “Docentes Correntinos”.




Esteban Bullrich, a favor de que todas las religiones tengan su espacio en la educación




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BULLRICH, A FAVOR DE LA RELIGIÓN EN LAS ESCUELAS

El regreso del debate por la “laica o libre”

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En el marco de la polémica abierta por el ministro Esteban Bullrich al pronunciarse a favor de la enseñanza religiosa en las escuelas, tres especialistas suman su voz: Graciela Morgade, Emilio Tenti Fanfani y Juan Vaggione.




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PARA BULLRICH LAS ENSEÑANZAS DEL EVANGELIO Y DE JESÚS DEBEN SER APRENDIDAS EN LA ESCUELA

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El Ministro de Educación sostuvo que la enseñanza religiosa debe volver a la escuela para que "la luz del cirio pascual" y de la educación vuelvan a brillar más fuerte que nunca. Bullrich, que se consideró un buen apóstol y un buen discípulo, aceptó que además de la religión católica en la escuela pública deberían enseñarse otros credos.




Educación pública obligatoria, gratuita y (a veces) laica




Ley Nº 1.420







República Argentina - Fallo por un abusador que se confesó ante un obispo - La causa no se anula.




El secreto de confesión está dentro del orden de los secretos profesionales.




25 de abril de 2017  |  Sociedad

FALLO POR UN ABUSADOR QUE SE CONFESÓ ANTE UN OBISPO

La causa no se anula

El religioso contó lo que pasaba a la madre de la víctima. El abusador argumentó que la causa no es válida porque se violó el secreto de confesión. Pero la Cámara rechazó ese pedido.

La Sala 7 de la Cámara Nacional en lo Criminal decidió rechazar ayer el pedido de anulación de la defensa de un hombre acusado de violar a una nena, quien argumentó que la información por la que fue imputado la brindó un obispo con el que se había confesado, de modo que no se respetó el secreto de confesión. El cura le habría dicho a la madre de la víctima lo que el imputado admitió en el confesionario, y fue ella la que hizo la denuncia ante la justicia. Voceros del tribunal indicaron que continuar con el proceso judicial no implica ninguna irregularidad, “toda vez que la denuncia inicial fue concretada por la madre de la menor damnificada”.

En la confesión con el obispo, el imputado reconoció haber abusado sexualmente de la niña, reiteradas veces, en la casa en donde vivían los tres. El obispo comunicó esto a la madre de la niña que, una vez enterada, presentó la denuncia ante la Oficina de Violencia Doméstica (OVD) de la Corte Suprema de la Nación. Frente a esta situación, la defensa del imputado solicitó la anulación del sumario, con el argumento de que las actuaciones judiciales se promovieron a raíz de la violación del secreto de confesión por parte del obispo.

Los camaristas Mariano Scotto y Mauro Divito resolvieron no dar lugar al planteo de nulidad, “sin perjuicio de las consecuencias de orden religioso” que puedan caer sobre el obispo. La decisión se tomó en virtud de que, según los camaristas, la revelación de lo confesado sirvió para evitar la eventual reiteración de los ataques sexuales. Para el tribunal de segunda instancia, continuar con el proceso judicial no implica ninguna irregularidad, “toda vez que la denuncia inicial fue concretada por la madre de la menor damnificada”. “El asunto debe resolverse desde una perspectiva legal, incluso admitiendo que el obispo hubiera violado las reglas de sigilio propias de su iglesia al transmitir lo que supo”, argumentaron Scotto y Divito.

En diálogo con PáginaI12, el abogado de la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual Eclesiástico de Argentina, Carlos Lombardi, afirmó que “el secreto de confesión está dentro del orden de los secretos profesionales”, y opinó que “desde el punto de vista civil o penal, el secreto profesional puede ser levantado por la justicia”. De todas formas, Lombardi advirtió que “habría que ver la jurisprudencia en otros casos”, para determinar si la decisión del tribunal es legítima.



https://www.pagina12.com.ar/33805-la-causa-no-se-anula


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Un Obispo mormón contó un caso de abuso sexual conocido en una confesión

Ocurrió en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, del barrio porteño de Floresta. Especialistas celebran la medida.


http://www.lacapital.com.ar/informacion-gral/un-mormon-conto-un-caso-abuso-sexual-conocido-una-confesion-n1385060.html



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